第三编 第一部分 (一) 高频文化常识考前“8组”练（教参word）-（word书稿）2023大二轮【导学教程】旧教材老高考语文专题辅导与训练

享学科网书城雪 品牌书店·知名数辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 “基础索养”重点提升练 第三编 古诗文教考衔接强化练 新视角专前冲刺夺分集训” 小题组合强化练 L群文阅读主题练 编者寄语 近年高考，文化常识考查长盛不衰，文言词语考查衔接课内，创新命题趋向明显：为此， 编者衷心提醒：打开思维“新视角”，紧跟高考“新趋向”，考前冲刺热考点，强化训练夺 高分！ 第一部分“基础素养”重点提升练 (一)高频文化常识考前“8组”练 第一组 1,下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() A,郊丘之制，祀礼名。古代帝王祭祀天地的仪式。古代帝王举行郊祭，通常在都城之 郊。 B,集贤校理，官名。唐开元中置集贤段书院，置学士、直学士等官，后增设修撰等官， 宋亦设置。 C.河东，区域名。黄河由北向南流经山西省的西南境，因其在黄河以东，故这块地方 古称河东，代指山西。 D.休日，即休沐。我国西汉时就确立了五休的休假制，唐代定为旬休，宋在唐的基础 上假期有所增加。 解析选CC项，“区域名”说法错误，应该是“古地区名”。 2.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() A.字，古代男子20岁举行加冠仪式或女子15岁结发加笄时才起的，字和名一般都是 有关联的。 B.郎中，指官名，始设于战国时期，与表示医生含义的“郎中”不一样。 C.服阕，指古代服丧期满后除去丧服，任官者在服丧期满后可以重新出来做官。 D.朔，指阴历每月的最后一天，晦日的前一天，而晦指阴历每月初一，表示迎接新月。 解析选D朔指阴历每月初一，表示迎接新月，晦指阴历每月的最后一天，朔日的前 一天。 3,下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() A.孤，指幼年丧父。“鳔寡孤独”中的“孤”也是这个意思。“孤”还可以作为古代帝 王的自称，如“孤家”“孤王”。 B.关中，即“四关之内”，这四个关口分别是东函谷关、西大散关、南武关、北萧关。 自郑国渠修好以后，关中就成为了物产丰饶的沃野之地。 C.出，指京官外调。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”句中的“出”就是此意。 ◆独家授权侵权必究。 享学科网书城国 品牌书店·知名数辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 D.谧，谥号，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一殷由礼官议上， 臣下的谧号由朗廷赐予。 解析远C“出则无敌国外总者”的“出”指的是“在国外”。 4.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() A.太祖，帝王庙号，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授的。 B.别驾，汉朝设置的州刺史佐吏。刺史出巡辖境时，别乘一车随行，因而得名。 C.干戈，本来是类似矛的武器，常以“干戈”泛指武器，后引申为战争。 D.六经，指经过孔子整理并传授的六部古籍，具体包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春 秋》。 解析选CC项，“本来是类似矛的武器”不当。“干”和“戈”是古代常用武器，具 体“千”指盾牌，“戈”是类似矛的武器，后以“千戈”泛指式器。后来引申为战争。 5,下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() A.布衣，麻布衣服。古代平民不能穿锦绣，多穿布衣，故“布衣”常用来借指平民。 布衣之交，即贫贱之交。 B,顿首，古代跪拜礼之一，以头叩地即举而不停留。这里的“顿首”是臣下对君主行 礼，有致敬意。 C.王霸，王道、衡道的统称。其中王道是以刑法、权势等统治天下，属儒家政治主张。 D.经，指古代经典或某些专门性的著作。这里的“经”是指“四书五经”这样的儒家 著作。 解析选C“以刑法、权势等统治天下”的是“霸道”，且不属于儒家政治主张，儒 家主张的是以德行仁政使天下归顺的王道。 6.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() A.太庙，是中国古代皇帝的宗庙，最早只是供拳皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的 神位在皇帝的北准下也可以被供奉在太庙。 B.流，即流放，古代将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，来对案犯进行惩治， 并以此维护社会和统治秩序。 C.京兆尹，为中国古代官名，为三辅（治理京畿地区的三位官员，即京兆尹、左冯翊、 右扶风)之一相当于今日首都的市长。 D.书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒 讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。 解析选D书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了。 第二组 1.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是() ·独家授权侵权必究· 学科网书城品牌书店·知名教辅·正版资源 b。1xXk您身边的互联网+数辅专家 A．博士，古学官名，秦汉时掌管书籍文典，后指专通一经或精通一艺、教授生徒的官 职。 B．朔望，朔日和望日，即农历每月初一和十五。唐代每