内容正文:
主题二十四 封建时代的欧洲
考点1 基督教的兴起 法兰克王国
新课程标准:通过封君封臣制、基督教的传播,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
基督
教的
兴起 创立 背景 1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来
时间 1世纪
地点 巴勒斯坦地区[1]
创始人 传说中的耶稣[2]
教义 耶稣教导人们忍受苦难[3],死后可以升入“天堂”
基督
教的
兴起 发展与
传播 (1)4世纪末,罗马皇帝将基督教[4]确定为国教[5],促进了基督教的传播
(2)西罗马帝国灭亡后,法兰克王国国王克洛维皈依了基督教,并推动整个法兰克王国都信仰基督教;查理继续实行鼓励基督教发展的政策
基督
教的
兴起 对西欧社会影响 (1)政治方面:中世纪的教会与世俗君主共同统治人民,直接掌握大量土地和其他经济资源
(2)文化方面:基督教会控制着西欧社会的精神生活,对西欧思想文化的传承与发展产生深远影响
(3)社会生活:影响人们的日常生活、风俗习惯和价值观念
法兰克王国 建立 西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是481年建立的法兰克王国[1],其建立者是克洛维[2]
法兰
克王
国 克洛维
统治
措施 宗教措施 皈依了基督教,承认罗马教会[3]在欧洲的重要地位
土地
政策 保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下,从而取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持 克洛维
(约466—511)
对外
扩张 克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。到他去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大
法兰
克王
国 封君
封臣制 背景 8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,形成封君与封臣[4]关系的等级制度
形成 11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度[5]在西欧已经普遍存在
内涵
法兰
克王
国 封君
封臣制 影响 (1)层层分封,层层效忠,从而形成了严格的封建等级制度
(2)壮大了中小封建主阶层,奠定了西欧封建骑士制度的基础
现象 “我的附庸的附庸,不是我的附庸”(即封臣只承认给自己直接封地的人为封君,而与自己封君的封君没有臣属关系;每个封君只可以管辖自己的封臣,无权管辖自己封臣的封臣)
查理曼
帝国 帝国
建立 继位 8世纪,查理[6]成为法兰克王国国王 查理大帝
(742—814)
扩张 继位后,查理四处征伐。800年前后,法兰克王国成为当时西欧最大的王国
统治
措施 查理继续实行鼓励基督教发展的政策,把王国划分为很多教区,命令教区的人民向教会交“什一税”[7]
加冕
称帝 800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因此,查理被称为“查理大帝”[8]或“查理曼”[9]。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”[10]
查理曼
帝国 帝国分裂 814年,查理曼去世,强盛一时的帝国很快走向分裂。843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志[11]、法兰西[12]和意大利[13]三个国家的雏形。按照约定,三个王国彼此间不存在隶属关系
考点2 西欧庄园
新课程标准:通过庄园生活,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
形成与发展 从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园[1]。大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地
庄园居民 庄园的居民均为领主[2]的佃户[3],包括自由的农民和缺少自由的农奴
庄园
土地 庄园
耕地 (1)“自营地”[4]:由领主自己保留,直接经营,通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2,收入全部归领主所有
(2)“份地”[5]:“自营地”之外的耕地是佃户的“份地”,是佃户的生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”,一般每周要在自营地上劳动3天,剩下的时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐税
“共用
地” 庄园的周围大多是林地、荒地等,被称为“共用地”[6],全体佃户都可以放牧,共同使用
庄园
法庭 审判范围 佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,违反庄园公共规则的行为 一个庄园的图解
审判依据 习惯法[7]或村法[8]
审判手段 通常是处以罚金,罚金全部归领主所有
特点 没有固定时间、地点,没有专门的工作人员
作用 (1)庄园法庭[9]起着维护庄园公共秩序的作用
(2)庄园法庭既维护了领主的利益,也在一定程度上限制了领主的特权
庄园特点 在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位
庄园地位 庄园是西欧中世纪社会的基础
考点3 中世纪的城市兴起 大学的兴起
新课程标准:通过欧洲城市和大