第一板块 主体整合(五)“粮安天下,商通四海”的古代经济（专题验收评价）-【新高考方案】2023高考历史（专题版）二轮复习专题增分方略（老教材）

专题验收评价（五）兴国有本 一“粮安天下、商通四海”的古代经济 高考仿真标准练 ;5.据《魏书·裴植传》记载，原仕南齐的北魏官员裴植 一、选择题（共12小题，每小题4分，共48分） 一家，父母双亲尚在人世而兄弟已经分家，而且子女 1.在黄河流域，西安半坡，宝鸡北首岭、华县泉护村等 的财产和父母严格分开。《魏书》对此评论说，“一门 遗址中，都发现了粟的皮壳。在半坡遗址中还发现： 数灶，盖染江南之俗也”。据此可知 () 了白菜和芥菜的籽种。在长江中下游，青莲岗、屈家 A.江南财产私有观念更强 岭、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻。据此： B.宗法制度开始崩溃 可知 C.北方风俗深受南方影响 ( A.长江中下游是我国原始社会主要粮食产区 D.门阀政治逐渐衰落 B.我国在原始社会时期已普遍开始种植水稻 6.661年，唐高宗发布敕令，针对蕃舶货物，朝廷委托 、 C.我国原始农业发展呈现出种植区域化特征 岭南道将蕃舶货物先行收购，收购完毕再“任百姓交 () D,我国是最早具备完整农业生产能力的国家 易”。这反映唐朝 A.陆上丝绸之路非常发达 2.下图出自安徽宿州市的东汉纺织图画像石朱拓本 B.经济重心开始逐渐南移 (局部)，图中一织女在织机上踏蹑提综，旁边一少儿！ C.对外贸易处于优势地位 手扶机台，右边一妇人在络纱，一片忙碌，织坊上方 D.民间对外贸易有所发展 悬挂多枚线团。此画像石 ( :7,宋元时期，民间崇拜的神灵对象发生了变化：中唐 以前只在荆州受崇拜的关羽开始成为全民信仰：城 隍被奉为专门守护城市的神衹，受崇拜程度几乎与 土地神相当：福建、渐江等东南沿海盛行妈祖崇拜。 这一现象说明 () A.思想观念受社会环境变迁影响 A.说明安徽成为丝织业中心 B.文化教育发展促进信仰多元化 B.表明汉代纺织业规模较大 C.各民族政权并立促进文化交融 C,体现官营手工业经营形式 D.战乱频繁冲击了社会传统伦理 D.是研究汉代纺织工艺的史料 8.宋代文献中不乏对女性经商的记载，如宋五嫂原来 3.西汉前期，流民多为豪族商人所用，是谓“一家聚 是“汴京酒家妇”，做得一手好鱼羹，竞吸引了皇帝及 众，或至千余人”。汉武帝后期，“诸铁官皆置吏卒 太上皇进食，后来“人竞市之，遂成富娠”。妇人经营 徒，攻山取铜铁，一岁功十万人已上”，流民与日俱： 的著名店铺还有曹婆肉饼、王妈妈茶肆，王小姑酒 增，以致“田地日荒，城郭空虚”。这一变化反陕出： 店、李婆婆杂菜羹、陈妈妈泥面具风药铺、丑婆婆药 当时 铺等。这说明宋代 () A.社会救济与优抚机制的失灵 A,理学思想渗透到社会生活 B.国家专营政策存在一定弊端 B.商业发展促使妇女角色转变 C.地方行政管理效能日渐削弱 C.传统道德礼教的地位动摇 D.人地矛盾加剧导致流民增多 D.逐利是妇女经商的主要动力 4,徽州商人认为“义”与“利”并非截然对立的两端，在；9.清代中期重庆城区人口数量不断增加，但巴县、江 经商过程中，商人完全可以做到“义利双行”“义中取： 北厅的户均人口仅3人左右，低于四川的户均人口， 利”，所以将“以义为利，利缘义取”作为他们经商道： 其中青壮年男性占相当大比例，男女比例约为 德中的一项重要内容。这表明徽商 1.5:1。这种现象出现的主要原因是 () A.继承传统，勇于担当 A.长期战乱人口比例失衡 B.追求平等，为国聚财 B.外地商业性移民的涌入 C.义利兼顾，取财有道 C.国外高产农作物的传入 D.勤于本业，贾儒合一 D.社会稳定促进人口增加 190 10.据下表可以推知 ():品经济法则相整合所形成的经营理念、管理思想，行 1480一1602年中英土地税所占比率比较 业准则和行为规范。传统儒商文化为当代儒商文化 (按白银银两比较) 建设提供了宝贵的思想资源。 两国之比 材料二传统儒商奉行儒家仁学思想，根据时代要 年份 英国 中国 两国之差 (英/中) 求和社会需要对其加以阐发，以仁道和仁爱作为商 1480 20.40% 84% 63.60% 0.24 业或企业经营管理的核心价值观。儒商特别重视义 利之辨，主张在以义为先和为本的基础上取利和求 1490 21.77% 93% -71.23% 0.23 利，强调公利优先，反对唯利是图。宋代以后诚信作 1552 40.81% 73% -32.19% 0.56 为儒者的德行要求开始被商人吸收内化，对其加以 1571 38.98% 67% 28.02% 0.58 发展并付诸实践，成为规范商业经营的伦理准则。 1602 25.52% 80% -54.48% 0.32 儒家经典《大学》所说的“苟日新，日日新，又日新”， 充分体现出儒家勇于追求和锐意创新的精神，这种 摘编自刘昀《14一17世纪中英财政收入与： 思想为传统儒商所吸收和秉持，形成儒商本于天