第一部分 寒假品悟高考卷(三) 2022年广东卷-【一书三用】2023高考历史考前冲刺复习用书

2023-03-09
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|第一部分10天左右的寒假一每天训练一套高考真题 寒假品悟高考卷(三) 2022年广东卷(节选·选考题未选录) 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。) 坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时( 1,考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,: A.广州处于中外交流的前沿 材料与结论之间逻辑关系正确的是 B.出口瓷器产自官营手工作坊 材料 结论 C.西方艺术在中国颇受欢迎 内蒙古克什克腾旗出商朝的统治范围到达 D.重农抑商政策受到明显削弱 A 土商朝青铜器 内蒙古地区 6.下表反映二人争论的问题是 1889年张之洞与李鸿章的争论 山西晋国都邑遗址出土春秋早期己经使用 B 春秋早期的铁器残片 铁器 主张 储铁宜急,勘路宜缓…前六七年积款积 湖北大治铜矿治遗址大治铜矿的开采时间 C 张之洞铁,后三四年兴工修造(铁路)…岂有地 出土东周时代的陶片 不早于东周 球之上独中华之铁皆是弃物 西安秦始皇陵兵马俑秦朝军队主要使用铁 D 筹划开矿,炼成铁条(钢轨),器款甚巨,岂 坑出土铁镞(箭头) 制兵器 李鸿章 能各省同开?…日本铁路日增,至今工 2.“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、 料皆用土产,惟钢轨等项仍购西洋 外戚的特殊待遇,被授予者特许参加朝会,地位也 随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是 A,洋务运动要不要借鉴明治维新 以“奉朝请”的名义留驻京师,封国大权操于国相, B.兴办炼铁业可否举借外债 这客观上 ( C.军事工业和民用工业孰重孰轻 A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 D.修筑铁路与炼铁孰先孰后 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患 :7.清末《游学译编》上刊登的《劝同乡父老遣子弟航 C.为外戚干政提供了便利的条件 洋游学书》云:“向之极可慕恋之科举的虚荣者,今 D.有利于朝廷对封国的直接控制 已为蕉梦矣。而出洋学成,量与出身,已见明谕, 3.如图为南北朝时期北齐到北济 宦达之路、利禄之路、学问之路、名誉之路,胥于是 隋唐政府机构变化示意图,:中 ·吏部 乎在,”这反映了当时 () 部 户部 这一变化 ( 柯部 手礼部 A.出洋留学受到社会的广泛支持 A.加强了中枢决策权 度文 兵郴 B.落第士人成为官派留学生主要来源 B.避免了相权被分割 都官 州部 C.新政改革加快了社会结构变动 C.降低了政令的执行效率 五乐 工部 D.科举停废改变了国人的中西体用观 D.使中央机构分工更明确 :8.1918年,挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版, 4,魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李靓认为原因 主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行 在于“儒失其守,教化坠于地”:张载认为佛道追求 为被称赞为体现了“女性的自觉”,后来鲁迅发表《娜 的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知, 李靓、张载主张 拉走后怎样》,则作如下比喻:“因为如果是一匹小 A,儒法并用以维护君权 鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有 B.立足考据以重建学风 鹰,有猫,以及别的什么东西之类…也诚然是无路 C.复兴儒学以回应挑战 可以走”以下解释正确的是 () D,杂糅佛道以构建理学 A.“小鸟”代表尚未觉醒的女性 5.清代从广州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窑 B.“笼子”是指落后的经济形态 产品外,还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州 C.“无路”源于君主专制的压迫 等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷:D.“鹰”等是指社会上的旧势力 9 新高考方案系列丛书一书三用历史 9.1946年6月,中共中央致电各军区负责人说:“观:15,列宁曾指出:“只要我们还生活在一个小农国家 察近日形势,蒋介石准备大打,恐难挽回。我军必: 里,资本主义在俄国就有比共产主义更牢固的经 须战胜蒋军进攻,争取和平前途。”因此中共中央 济基础。…我们还没有挖掉资本主义的老根, 向解放区军民发出的号召是 () 还没有铲除国内敌人的基础。”“挖掉资本主义的 A.“武装自卫” B.“向敌后发展” 老根”的办法有 () C.“救亡图存” D.“解放全中国” A.通过工业化以改变阶级结构 10.1954年7月,中共中央政治局举行会议,周恩来汇: 报参加日内瓦会议和出访印度、缅甸情况时,毛泽: B.发展军事工业提升国防实力 东指出:“门要关死已经不可能了,而且很有一种有: C,实行家庭经营促进农业发展 利的局势,需要我们走出去。缓和国际紧张局势, D.恢复市场作用增强经济活力 不同制度的国家可以和平相处。”这说明 ():16.1970年,美国总统尼克松在对外政策报告中说: A.国内建设需要调整“一边倒”政策 “欧洲今天已比较能依靠自己的力量维持下去 B.支持民族解放运动提升中国影响力 了,建立更平衡的联合和更名副其实的伙伴关系 C.“求同存异”促进亚非

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