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文言文专题训练-《新唐书·陈子昂传》
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
陈子吊,字伯玉,梓州射洪人。父元敬,世高贺,岁饥,出粟万石赈乡里。文明初,
举进士。时高宗崩于东都,将迁样宫长安。于是,关中无岁,子昂盛言东都胜垲,亦可营
山陵。武后奇其才,召见金华殿。子吊貌柔野,少威仪,而占对慷慨,耀麟台正字。垂拱
初,诏问群臣调元气当以何道,子吊因是上言:“臣愿陛下为唐恢万世之业相国南郊建明堂
乃月孟春躬藉田亲蚕以劝农桑养三老五更以教孝悌明讼恤狱以息淫刑修文德以止干戈察孝
廉以除貪吏。”
于时,吐蕃、九姓叛,子昂上疏曰:“近诏同城权置安北府,其地当碛南口,制匈奴之
冲。今安北有官牛羊六千,栗麦万斛,城孤兵少,降者日众,不加救恤,盗劫日多。盗兴
则安北不全,甘、凉以往,跷以待陷,后为边患,祸未可量。今甘州粟万计,兵少不足
以制贼,宜益屯兵。”其后吐蕃果入寇,终后世为边患最甚。
后复召见,使论为政之要,适时不便者,子昂乃奏八科。后既称皇帝,改号周。虽数
召见问政事,论亦详切,故奏闻辄罢。以母丧去官,服终,擢右拾遗。圣历初,以父老,
表解官归侍,诏以官供养。会父丧,庐冢次,每哀恸,闻者为涕。县令段简贪暴,闻其富,
欲害子吊,家人纳钱二十万缗。简薄其略,捕送狱中,子昂之见捕,日:“天命不祐,吾殆
死乎!”果死狱中,年四十三。
(节选自《新唐书·陈子昂传》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.臣恩陛下为唐/恢万世之业相国南郊/建明堂乃月孟春躬藉田亲蚕以劝农刹养三老五更/
以教孝悌/明讼恤狱以息淫刑业修文德以止干戈/察孝廉以除贪吏
B.臣恩陛下为唐恢万世之业/相国南郊建明堂乃月孟春躬藉田/亲蚕以劝农桑/养三老五更
以教孝梯/明讼恤狱以息淫刑/修文德以止干戈划察孝廉以除贪吏
C.臣愿陛下为唐恢万世之业/相国南郊建明堂乃月孟春躬藉田亲蚕/以劝农桑养三老五更/以
教孝悌明讼恤狱以息淫刑修文德以止干戈察孝廉制以除贪吏
D.臣愿陛下为唐恢万世之业相国南郊/建明堂乃月孟春制躬藉田/亲蚕以劝农桑/养三老五更
以教孝悌/明讼恤狱以息淫刑/修文德以止干戈/察孝廉以除贪吏
2。下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.梓宫:古代皇帝、皇后或忠臣的棺材。
B.擢:与“迁”一样是古代官吏职位变动的专有名词,但“迁”可以是晋升、调动或贬谪,而
“擢”都指提拔。
C.吐蕃:是古代藏族在青藏高原建立的政权,自松赞干布至朗达玛传位九代,延续两百多
年。
D.母丧、父丧:古代丧制中,家中亲人去世,子女对父母、承重孙对祖父母持丧礼,称丁
忧、丁艰。亲戚内外有别,父亲或祖父之丧称丁内艰,母亲或祖母之丧称丁外艰。期满释
服,称服阙。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.陈子昂仗义疏财。少年时因家庭富有,灾荒年间,拿出一万石粟米救济乡亲,深受百姓
爱戴。
B.陈子昂敢于直谏,皇上十分欣赏他。高宗去世将迁葬长安,他谏议就地埋葬,武后询问
如何调养国家元气,他建议皇上亲自举行农桑礼仪,尊老爱幼,明讼减刑,休养生息,整
顿吏治。
C.陈子昂在政治上颇有预见性。吐蕃、九姓叛乱,陈子昂看到安北府是扼守匈奴的要冲,
物资富裕面城弧兵少。建议增加电兵,否则可能留下隐患,后来果然言中。
D.陈子昂为人至孝。圣历初年,他因父亲年老而上书辞官,朝廷让他戴职供养,父亲去世,
他在墓旁筑庐守孝,时常放声痛哭,听者都不禁为他落泪。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今甘州积粟万计,兵少不足以制贼,宜益电兵。
(2)简薄其略,描送狱中,子昂之见捕,曰:“天命不祐,吾殆死乎!
二、阅读下面文言文,完成下面小题。
陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。其先居新城。父元敬,世高赀,岁饥,出粟万石赈乡
里。子昂十八未知书,以富家子,尚气决,弋博自如。它日入乡校,感悔,即痛修饬。文
明初,举进士。时高宗崩,将迁样宫长安,于是,关中无岁,子昂盛言东都胜地,可营山
陵。式后奇其才,召见金华殿,子昂貌柔野,少威仪,而占对慷慨,握麟台正字。垂拱初,
后方谋开蜀山,由雅州道前生羌,因以袭吐蕃。子昂上书以七验谏止之。子昂多病,居职
不乐,会武攸宜讨契丹,高里幕府,表子昂参谋,次渔阳,前军败,举军震恐,攸宜轻易
无将略。子昂谏日“陛下发天下兵以属大王安危成败在此举安可忽哉大王法制不立如小儿
戏愿审智愚量勇怯度众塞以长攻短此刷耻之道也夫按军尚威严,择亲信以虞不测。大王提
重兵精甲,屯之境上,来亥发之变,良可惧也。王能听愚计,分麾下万人为前驱,契井小
丑,指日可擒。”攸宜以其儒者,谢不纳。居数日,复进计,攸宜怒,徙署军曹。子昂知不
合,不复言。圣历初,以父老,表解官归侍,诏以官供养。会父丧,庐冢次,每哀恸,闻
者为涕。县令段简贪暴,闻其富,欲害子昂,家人纳钱二十万缗,简