1.2《齐桓晋文之事》课件57张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册

导语： 倡导性善理论，立己达人；传承儒家学术，轻君贵民。 他以“仁”宣扬治国策略, 他把“义”牢牢刻在心中。他推己及人，敬爱他人；他舍生取义，威武不屈。他一心为民的仁政思想辉映千秋，他取义成仁的浩然正气氤氲(yīn yūn)在历史的天空。下面，让我们一起学习他的《齐桓晋文之事》,了解他的政治主张和社会理想。 齐桓 晋文 之 事 文题释义 齐桓公 晋文公 用武力称霸诸侯的事业。 春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 2 问题1： 齐宣王的名字是什么？有什么含义？ 辟疆开辟疆土 问题2： 齐宣王有没有开疆拓土的想法？何以见得？ 齐桓、晋文之事 欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 理清作者行舟的线索 争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城；  庖有肥肉，厩有肥马； 民有饥色，野有饿莩； 当时的社会背景 5 写 作 背 景 战国时期，列强纷争，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求统一中原的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，致使广大人民过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的改革政治，实行“王道”的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。 孟子（前372-前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。 作 者 简介 （1）民本：民本思想是孟子思想的精华所在。 孟子明确提出只有“保民”才可以“王”天下，“民为贵，社稷次之，君为轻”。他认为决定统治者统治地位的政治基础是民心，从某种意义上说人民比君主更重要。基于这种观点，他提出“天时不如地利，地利不如人和”。 （2）仁政：仁政思想是孟子政治思想的核心。 孟子仁政思想主要表现在养民、教民两个方面。 ①养民，一要制民之产，即合理解决土地、衣食、教育等基本问题；二要使民以时，休养生息，即统治者在征用劳役时要以“不违农时”为前提，同时也反对滥捕乱伐；三要取民有制，即主张薄税轻敛。 ②教民，即向人民施以教化。孟子认为教化是保证社会和谐的重要措施，教化可以使人“明人伦”。 作 者 简介 孟子的基本思想 （3）王道：“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。 孟子所谓“王道”，即像商汤、周文王那样“以德行政者王”。在孟子看来，实行王道之治就是“保民而王”，就是“乐以天下，忧以天下”。 （4）性善：其伦理思想和政治思想的根基。 孟子认为，尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别，但他们的人性却是统一的，人的本性与动物本性的不同之处在于人有道德，即人生而具有仁、义、礼、智等道德品质。  作 者 简介 孟子的基本思想 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动，属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，一直到清末， “四书”一直是科举必考内容。 《孟子》有七篇十四卷传世:《梁惠王》上、下卷;《公孙丑》上、下卷;《滕文公》上、下卷;《离娄》上、下卷;《万章》上、下卷;《告子》上、下卷;《尽心》上、下卷。 作 者 简介 《孟子》简介 重要字音 基 础 积 累 王（ ） 胡龁（ ） 便嬖（ ） 觳（ ） 觫（ ） 褊（ ） 恶（ ） 挟（ ） 度（ ） 莅（ ） 惛（ ） 盖（ ） 畜（ ） 赡（ ） 豚（ ） 彘（ ） 庠（ ）序 颁（ ） wànɡ hé pián bì hú sù biǎn wū xié duó lì hūn hé xù shàn tún zhì xiánɡ bān 基 础 积 累 文 意 梳 理 孟子劝说齐宣王放弃霸道，施行王道，“保民而王”。 孟子在本文中的基本政治主