河南省南阳市第一中学校2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题

南阳一中2023年春期高二年级 第一次月考历史学科试题 一、选择题（每小题1.5分共40题总计60分） 1.《礼记》记载了先秦时期天子到大臣家的礼仪。登堂时，主人虽然该走东阶，但因天子来访， 则不敢以主人自居而须从西阶上堂。这主要反映出() A.权力与社会秩序的联结 B,宾主礼仪的一般要求 C.民俗与宗法观念的交融 D.皇权至上的社会体现 2.《诗经》中保存了相当数量的农事诗，不仅《豳风七月》等民歌包含了丰富的农事信息，而 且祭祀用曲《周颂丰年》、《周颂嘻嘻》等也直接反映了统治者对农业生产和农民的关注。 由此可知，《诗经》() A,支撑了礼乐制度的实施 B.开创了浪漫主义的风格 C.蕴含了朴素的民本思想 D.印证了周王的中央集权 3.春秋战国时期各家学派针对当时的现实问题，提出了自己的主张。孔子提出人人都应该“见 贤思齐焉，见不贤而内自省也”，墨子认为“夫尚贤者，政之本也”，孟子主张“尊贤使能， 俊杰在位”。当时这些主张() A,形成了以天下为己任的家国情怀 B,掀起人才使用革故鼎新的大变革 C,培育了自强不息的高尚精神境界D.体现了崇德向善的积极社会风尚 4.战国时期以来，女娲传说和伏羲传说分别流行于我国的南北各地。从西汉开始，他们或被 演绎成为兄妹关系，或被演绎成夫妻关系，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”的母题成为常见于文人 诗赋、砖石和绢画的基本题材。这一变化反映了汉代() A,华夏认同观念的加强 B,南北文化的进一步交融 C,区域间经济往来频繁 D.文学创作源于神话传说 5.春秋战国时期孔子和孟子都有轻耕重读的倾向：南北朝时颜之推的《颜氏家训》提出“要 当穑而食，桑麻而衣”；唐末章仔钧的《章氏家训》明确提出“传家两字，曰耕与读”。此 后人们从宣扬“勤耕之家，苦读荣身”，进而提倡“耕读传家，立己达人”。耕读文化的形 成和发展反映了() A.重农抑商政策有所松动 B.农耕时代价值观的演进 C,儒家伦理与现实相悖离 D,科举选官制度影响深远 6.东汉末年，孔融和陈群就“汝、颍人物孰优孰劣”的问题进行了论争。孔融列举了多位汝 南历史上的名人，并对他们进行品评，或凸显其功业，或凸显其德行名节。陈群则以颍川 大族的当世功勋为例回应孔融。这种评价人物的现象在汉末较为普遍。这表明当时() A.官员考核注重德行与功业 B,门第成为选官主要依据 C.士人具有激浊扬清的风貌 D,社会动荡亟需儒学复兴 7.从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一 些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，在中国近代这一思想演进的过程中() A.中西方文化激烈交锋，儒学被彻底抛弃 B,西学广受欢迎，逐渐统治国民思想 C.以儒学为主要内容的中学地位不断下降 D.中国传统知识分子极力推崇西方文化 高二历史1 扫码使用 。夸克扫描王 则是阿淑尔。国王这样做的主要目的是() A。获得政权的合法性 B,延续神话的传统 C,加强对祖先的崇拜 D,增强文化的认同 17.在拜占庭文化中，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造，其故事失去了多神教的 色彩，着重传达了基督教的信念，基督徒的价值观也被植入其中。这反映了() A,基督教文化根植于古希腊的文化之中 B,古希脂文化是拜占庭文化的重要来源 C.C拜占庭帝国统治者重视本国文化发展 D.基督教的发展不利于希腊文化的传承 18.公元80年，查理把教皇利奥三世送回罗马，将反对教皇的贵族处以重刑。作为回报，教 皇利奥三世为其加冕，并高声祝贺说：“上帝为查理皇帝加冕，这位伟大的和带来和平的罗 马人皇帝，万寿无疆和永远胜利。”这说明(） A,基督教会的权力和权威从此衰弱B,查理大帝成为西罗马帝国的皇帝 C.世俗王权加强推动民族国家形成 D.世俗王权和教会权力的并立合作 19.古希腊《荷马史诗》中记载了在远古时期，希腊人在诸神的支持下，凭借智慧最终攻克了 特洛伊城。19世纪考古学家发掘出了古特洛伊城的遗址及其在公元前12世纪遭受战争的 遗迹。据此可以得出的结论是() A,古希腊人擅长用理性思维认识世界B,《荷马史诗》有一定的事实为基础 C,一切历史真相唯有通过考古来验证D,《荷马史诗》是口述历史典型代表 20.据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载，新罗一个叫子玉的人被提拔做官，被人质疑其 出身较低，无法胜任这个职位。有人告诉国君：“（子玉）虽不以文籍出身，曾入大唐为学 生，不亦可用耶？”子玉终得重用。这反映出新罗() A,政治制度存在缺陷 B,学习唐朝选官制度 C,深受儒家文化影响 D.国君心慕中华文化 21,在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他 们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有 () ①创造了玛雅文字 ②建造羽