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第二部分 课内文言文阅读
10.富贵不能淫
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《孟子》
原文呈现
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
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巩固训练
一、词义理解
1.一词多义
(1)戒
①戒.之曰 告诫
②必敬必戒. 谨慎
③引以为戒. 警戒
告诫
谨慎
警戒
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(2)得
①是焉得.为大丈夫乎 能够
②得.志,与民由之 实现
能够
实现
③得.之心而寓之酒也(《醉翁亭记》) 领会
④且欲与常马等不可得.(《马说》) 能,表示客观条件允许
⑤所识穷乏者得.我与(《鱼我所欲也》) 同“德”,感激
领会
能,表示客观条件允许
同“德”,感激
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2.通假字
往之女家
女 同 “汝” ,意思为: 你
3.词类活用
动词的使动用法
(1)富贵不能淫. 使……迷惑
(2)贫贱不能移. 使……改变、动摇
(3)威武不能屈. 使……屈服
女
“汝”
你
使……迷惑
使……改变、动摇
使……屈服
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二、句子翻译
1.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。
2.得志,与民由之,不得志,独行其道。
得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
3.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
住在天下最宽敞的住宅“仁”里,站在天下最正确的位置“礼”上,走在天下最光明的大路“义”上。
他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。
得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
住在天下最宽敞的住宅“仁”里,站在天下最正确的位置“礼”上,走在天下最光明的大路“义”上。
4.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
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三、文意理解
1.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从君王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁礼义的坚守,如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
2.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
这是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从君王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁礼义的坚守,如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
这是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
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