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专题检测卷(六)近代中国思想观念的嬗变
:9.1919年5月3日晚召开的北京大学学生大会上,法科学生谢绍敏悲愤地:(1)根据材料并结合所学知识,指出近代中国与日本启蒙思想兴起背景的
咬破中指,裂断衣襟,写下血书“还我青岛”。5月7日,北京女学界联合会:异同。(12分)
(满分:85分时间:50分钟)
发起人杨玉洁说:“所翼我女界同胞,投袂而起…问政府陈告力争,保全
一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)
我领土,勿甘雌伏之讥,共奋雄飞之志。”这些现象反映了国人
1.魏源在《海国图志》中主张掌握制造技术的工匠可以获得科甲出身,被批
A.强烈的集体观念
B.理性的爱国精神
判为“过于失体”。这主要是因为
C.高涨的爱国热情
D.激进的冒险行为
A.自强求富主张受到社会批判
B.天朝上国观念受到外国冲击
0.五四新文化运动时期,学者杜亚泉主编的《东方杂志》、梁启超主办的《国
C.重农抑商观念占据主导地位
D.传统手工业者社会地位提高
民公报》等在传播西方启蒙知识上比《新青年》更全面且更注重学理,但对青
2.有史学家认为“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型,一方面是
年的影响却远不如宣传简明“主义”的《新青年》。这表明当时中国
“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用;另一方面,“中
A.改良主张缺乏群众基础
B.马克思主义成为各界共识
体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后,并没有实现“中体”本身的更
C.民主革命任务发生改变
D.救亡图存更符合时代需求
新和发展。该观点认为“中体西用”
11.20世纪20年代郭沫若出版《中国古代社会研究》,把马克思主义唯物史
(2)根据材料并结合所学知识,简析近代中国与日本启蒙思想产生的不同
A使封建文化形成新质文化肌体
B.促进近代文化转型的作用有限
观贯彻到史学研究中,把鸦片战争前的中国历史分为了原始社会、奴隶社
影响及原因。(13分)
C.形成“多元一体”的文化模式
D.阻碍了东西方文明的碰撞交融
会、封建社会,创造了一个唯物史观的中国古代文化体系。这一文化体系
3.甲午战争后,李鸿章上书光绪帝:“深盼皇上振励于上,内外臣工齐心协
构建可以用来说明当时
力,及早变法求才,自强克敌,天下幸甚。”张之洞也认为:“不变其习不能变
A.马克思主义史学研究方法得到传播
法,不变其法不能变器。”这反映出
A.李鸿章张之洞接受维新变法思想B.地主阶级洋务派思想有新发展
B.历史研究成为民国时期的显学
C.民族资产阶级开始登上历史舞台D.变法图强思想成为思想界主流
C.各行各业意识到资本主义社会弊端
4.有学者指出:“他们中的许多人曾是洋务运动的支持者或直接参加者…
D.学术研究与国际前沿紧密结合
由于他们个人的坎坷经历以及他们活动的范围大都处在中西文化交融的:
12.毛泽东在一篇文章中说:“打倒帝国主义,打倒军阀,打倒贪官污吏,打倒
前沿,这就使其对西学的观察、体认比他们的前者多了一份全面和深刻,能
土豪劣绅,这几个政治口号,真是不翼而飞,飞到无数乡村的青年壮年老头
够超越‘洋务’,提出更新的‘借法自强’方案。”其意在强调该方案
子小孩子妇女们的面前,一直钻进他们的脑子里去,又从他们的脑子里流
A.折射出全面西化思潮出现
B.以孔教名义提出了改革新要求
到了他们的嘴上。”该文描述的这一现象表明
):14.(12分)阅读材料,回答问题
C.主张推翻传统的君主体制
D.是东西文化冲突下的理性认知
A.中国革命目标与民众需求相一致B.国民革命得到社会各阶层的支持
材料1916年初,黄远生在《东方杂志》上发表《国人之公毒》一文,明确表示
5.严复(1854~1921年)戊戌时期在《救亡决论》中历数中国传统文化弊端,
C.党的工农武装割据理论日益成熟D.中国革命性质发生了根本的转变
“搜求公毒为救国之第一义”,而所谓“公毒”,“一言蔽之曰,思想界之笼统而
并倡言:“天下理之最明而势所必至者,如今日中国不变法则必亡是已。”而
已”。“中国今日之输入外国制度与学术也,一切皆以笼统主义笼统之。”在之
[选择题答题栏]
他晚年则力主回归传统,高唤:“回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这
后一期的《东方杂志》上,黄远生又发表《新旧思想之冲突》一文,强调“新旧异
反映出
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同,其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等”,“本源所在,在其思想。夫思想
A.资产阶级软弱性与妥协性
B.中国半殖民地化程度不断加深
答案
者,乃凡百事物所从出之原也”…1920年,罗家伦在《新潮》上撰文指明政治
C.国内外形势的复杂与多变
D.儒家思想正统地位的日益牢固
二、非选择题(本题共2小题,共37分)
运动当与思想运动互相促进…因为思想的来源是一切运动的原动力;没有
6.1