第三部分 《虞初新志》选读 (二)武风子传(课件)-2023春八年级下册初二【语文花开】课外文言文(浙江)
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教辅
内容正文:
(二)武风子传
滇 多 产 细 竹, 坚实 可 为 箸(zhù) 。 武 生 以 火 绘 其 上, 作 禽 鱼 花 鸟 、 山 水 人 物 、 城 门 楼 阁,
滇地多产细竹,(细竹)坚硬扎实可做筷子。武生用火烫的方法
在上面绘画,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,
坚固结实
筷子
精 夺 鬼 工 。人 奇 之, 每 得 其 双 箸,争购钱数 百 。 于 是 武 生之交 戚 贫者因以为利。生顾未尝售 也,
精妙绝伦,胜过鬼斧神工。人们对他的技艺感到惊奇,常常为了求得他的一双筷子,争相用几百钱购买。
于是武生的那些贫穷的朋友、亲戚,借此来谋利。武生却不曾出售,
胜过
对……感到惊奇
朋友
却
颇 自 矜重(zhòng), 一 箸 成, 辄 把 玩 不 释, 保 护 如 头目 。 或醉后痛哭, 悉焚之,醒 复 悔, 悔而复 作 。
非常矜持自重,一根筷子做成了,就把玩不放手,像保护
自己的性命一样(保护筷子)。有时(他)醉酒后痛哭,(把筷子)都烧毁了,酒醒后又后悔,后悔而后又再做。
矜持
放下
借指性命
然 靳(jìn) 不 轻 与 人 。 好 事 者 每 瞷(jiàn) 其 谋 醉 时, 置 酒 招 之, 造 必 尽(jìn) 欢 。 酒 酣,
但是不轻易给人。有好事的人趁他
买醉时,拿酒招待他,他一到必定尽情欢乐。酒喝得尽兴了,
吝惜, 不肯给予
轻易
窥视, 偷看
招待
尽情欢乐
以 火 与 箸 杂 陈 于 前 而 不 言 。生 攘(rǎng) 臂 起, 顷 刻 完 数 十 箸, 挥 手不顾也 。或于酒中以 箸 相 属,
人们把火和筷子错杂地放在(他)面前却不说话。武生捋起衣袖,伸出胳膊站起,
一会儿就制成了几十双筷子,挥挥手头也不回(就走了)。有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他,
捋起衣袖, 伸出胳膊。 攘, 捋
同“嘱”,嘱托
则 怒, 拂衣 出,终身不与之见 。或遇贫士及释 道 者 流, 告 以 困 穷, 辄 忻(xīn) 然 为 之, 虽累(lěi)百不 倦 。
他就发怒,挥动衣服就出去了,一生不再与其相见。有时遇到贫士以及佛门、道家之人,
把穷困情况告诉他,他就欣悦地为他们做筷子,即使接连做上百双筷子也不厌倦。
馈赠 不风光的事
挥动衣服
一生
某一类人
喜悦; 高兴
接连
于 是 滇 之 士 夫或 相 馈遗, 皆 以 武 生 箸 为 重 。 王 公 大 人 游 于 滇 者, 不 得 武 生 箸 即 不光 。
于是滇地士大夫有时相互之间赠送礼品, 都把武生做的筷子看得很珍重。
高官贵人到滇地游玩, 没能得到武生做的筷子就算是不风光的事。
馈赠
不风光的事
【注释】①靳(jìn):吝惜,不肯给予。②瞷(jiàn):窥视,偷看。③攘(rǎng):捋。④忻(xīn)然:喜悦。
【词语溯源,回归教材】
1.解释下列加点的词。
(1)三军可夺帅也
(2)长约八分有奇
(3)威天下不以兵革之利
(4)公亦以此自矜
(5)有卖油翁释担而立
(6)神情与苏、黄不属
(7)欲穷其林
(零数、余数)
(改变)
(锐利)
(夸耀)
(放下)
(类似)
(尽)
2.解释下列句中加点的词在文中的意思。
(1)坚实可为箸
(2)精夺鬼工
(3)人奇之
(4)辄把玩不释
(5)或于酒中以箸相属
(6)拂衣出
(结实,扎实)
(对……感到惊奇)
(胜过)
(放下)
(同“嘱”,嘱咐、嘱托)
(甩,抖动)
3.下列句子中加点词的意思相同的一项是
A.生顾未尝售也 元方入门不顾
B.或醉后痛哭 或于酒中以箸相属
C.悔而复作 余人各复延至其家
D.然靳不轻与人 终身不与之见
C
【解析】A.却/回头看;B.有时/有人;C.又;D.给/和。
4.下列句子中加点虚词的含义及用法不同的一项是
A.武生以火绘其上 能以径寸之木
B.悔而复作 温故而知新
C.虽累百不倦 虽我之死
D.然靳不轻与人 若听茶声然
【解析】A.介词,用;B.连词,表顺承;C.即使;D.但是,然而/……的样子。
D
(武生)喝酒喝得尽兴了,(人们)把火和筷子错杂地摆放在(他)前面却不说话。
5.用现代汉语翻译下列句子。
(1)酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。
(2)王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。
王公大人到滇地游玩(或在滇地游玩的王公大人),没能得到武生的筷子就算是不风光的事。
技艺精湛,特立独行,乐于济贫。(写出两点即可)
6.根据文章内容,说说武生是个怎样的人?
7.文章写“滇之士夫”和“王公大人游于滇者”,有什么作用?
侧面描写,写出武生绘制的筷子很珍贵,衬托出他绘制筷子技艺的高超。
武生怒的原