内容正文:
第一板块│中国古代史
阶段验收评价(―)早期中华文明与春秋战国时期的社会变革
高考仿真标准练⋮5.新石器时代,陶器纹饰的生活化特征突出,风格活
一、选择题(共12小题,每小题4分,共48分)泼愉快:青铜时代,以饕餮纹为代表的青铜纹饰凶猛
1.殷商统治者认为其权力来自于至上的神——“帝”,庄严,凸显出神秘和威严。这从侧面反映了(
因而受到“帝”的庇佑,这种“受命”是“恒常”“不易”。古代手工业技术不断提高
的,为此商王尊鬼神而重祭祀。周公提出“天命不纹饰的用途发生根本转变
C.民众的审美观念发生变化
常”的思想,认为商因“不敬厥德”而亡,至上的神
D.统治权威的加强成为需求
“天”应是有“德”的,“天佑有德”,因而主张“明德”
6.按周朝的制度,井田制下“步百为亩,亩百给一夫”
“慎罚”。这种变化反映出西周():战国时期,东方各国仍保留这一分田标准,而商鞅变
A.以德治国观念深人人心法则“改制二百四十步为亩,百亩给一夫矣”。这主
B.民本思想取代天命观要表明当时()
C.王权与神权趋向于背离A.税制改革尚未普及B.秦国改革更加彻底
D.治国理念更注重人事C.中原经济比较发达D.礼乐制度影响深远
2.经学者考据,商代甲骨文卜辞中“王臣”一词仅指在⋮7.1953年,河北兴隆副将沟出土了大量战国晚期燕
商都附近的商王私兵或为商王服务的人,而到西周国铸造铁农具的铁范,其中镰范上铸有“右廪(地方
晚期的金文和传世文献记录中,“王臣”的内涵扩展⋮官府粮仓)”。在距铁范出土处约1.5公里处的古洞
为周王之外所有的人。这一变化反映了()沟发现冶铁遗址1处,并在遗址附近发现了2处采
A.专制王权的确立B.礼乐制度的崩溃矿井。这些考古发现可以用来说明战国晚期()
C.宗法分封的扩展D.中央集权的加强A.官府垄断手工制造B.铁制农具普遍使用
3.西周,春秋时期的“家”,多为一个政治单位,与国对⋮C.社会经济加快发展D.大土地所有制盛行
称,即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”;战国至秦汉⋮8.公元前535年,晋国大夫魏献子为政时,分羊舌、祁
时期,“家”成为一个社会生产,生活单位,即史书中所氏之田为十县,分别以司马弥车等十人为县大夫,其
谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是(中二人“有力于王室,故举之”,其中四人“以贤举
也”。这表明,当时晋国县大夫的任命
A.分封制的瓦解B.法家思想的发展
A.加速了井田制度的解体
C.宗法制的建立D.儒家思想的影响
B.受到三家分晋的影响
4.商代,商王把“神明”作为信仰,把自己的行为说成c,促进了君主权力的加强
是天的意志,以此演绎着“权、势、术”。西周时期,D.带有官僚制度的色彩
周王为大宗,通过大量的封藩建卫来巩固其统治,9.在孔子所修的《春秋》中,凡暴君被杀,概称某国人
同时把以血缘文化为体系的“礼”文化传播于王朝⋮弑其君某某,以表示国人皆曰可杀;但仍称弑不称
之内。这些现象反映出商周时期()⋮条,表示到底是以下犯上。这一笔法()
A.以德治国理念不断成熟A.体现了克己复礼的主张
B.宗法制加强了中央集权B.寄托着孔子的政治思想
C.王权政治色彩较为浓厚C.表达对政治变革的赞许
D.社会思潮的多元化走向:D.反映出儒家的中庸态度
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10.老子认为“民不畏威,则大威至”“民不畏死,奈何:材料二鸦片战争以后,在西方列强坚船利炮的威
以死惧之”;孟子主张君主“春省耕而补不足,秋省敛胁下,中国传统的国家安全思想逐步发生嬗变。近
而助不给”。由此可知,两者都
()
代启蒙思想家和开明官员们开始“开眼看世界”,主
A.认同德主刑辅
B.主张顺应民意
张欲救亡图存必须先了解并学习西方。自此,中国
C.代表平民利益
D.具有辩证意识
开始谋求在近代国际关系体系下与世界进行正常的
11.战国时期,道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等交往和互动。同时,有识之士对发展的认识逐渐超
学派思想的黄老之学;韩非子借鉴了儒家的三纲,吸
越了传统“以农为本”思想的局面,注意吸收西方商
收了道家的君人南面之术;《吕氏春秋》融合了各家:
业文明的成功经验。近代著名思想家郑观应曾指
之长,是杂家学派的代表作品。上述现象
()
出:“各国并兼,各图利己,藉商以强国,藉兵以卫
A.体现了华夏认同观念不断增强
商。”19世纪中后期,在新疆阿古柏“政权”作乱及日
B.反映了分裂中孕育统一的趋势
本入侵台湾的陆海紧张局势之下,出现“海防”与“塞
C.表明了社会各阶层间流动加速
防”之辩。以左宗棠为代表的“塞防”派与以李鸿章
D.适应了统治者富国强兵的需要
为代表的“海防”派各陈利害,清廷最终采纳了左宗
12.大量战国简帛的出土,为研究诸子百家提供依据,:
棠提出“东则海防,西则塞防,二者并重”的建议。但
其中郭店简中,可看到儒家思想与道