2.3地域文化与城乡景观（课件）-【一堂通】2022-2023学年高一地理同步教学课件+学案（人教版2019必修第二册）

2.3 地域文化与城乡景观 【课程标准】 结合实例，说明地域文化在城镇景观与乡村景观上的体现。 【课标解读】 1.理解地域文化的含义，能够说明地域文化与城乡景观的关系。 2.举例说明地域文化在乡村景观上的体现。 3.举例说明地域文化在城镇景观上的体现。 地域文化 0 1 0 2 地域文化与乡村景观 CONTENTS 0 3 地域文化与城镇景观 一、地域文化 1.含义：在特定的地域范围内形成的物质方面和非物质方面的文化。 2.分类： （1）物质文化 （2）非物质文化 文化：是指人类社会发展过程创造出来的所有物质财富和精神财富之和。分为物质文化（建筑、服饰、饮食等，具有物质实体）和非物质文化（宗教、制度、习俗、语言、道德、艺术等精神财富）。 一、地域文化 3.特点：在特定的地域范围内形成的物质方面和非物质方面的文化。 区域性：地域”是文化形成的地理背景，其范围大小不等。 ②多样性：地域文化在类型、组成和景观等方面多种多样。 ③独特性：地域文化打上了所在地域和时代的烙印，体现出不同的文化特质。 ④相对稳定性：地域文化的形成、发展和变化需要一个长期过程，在一定时期内相对稳定。 一、地域文化 4.景观： （1）概念：是指相对固定在地表的实体要素。 （2）分类：自然景观（自然山水）和人文景观，城乡景观属于人文景观。 城乡景观：既包括聚落整体，又包括聚落内的建筑、道路等。不同的自然环境及长期以来的人类活动，给我们生活的城乡环境造就了特色各异的景观，并留下了丰富的历史文化遗存，使得我们生活的城市和乡村具有独特的风貌和个性。 城乡景观 城镇+乡村 自然+人文 地域文化 自然景观 行云飞瀑、高山流水 8 人文景观 农田、村落、道路、建筑、雕塑 9 活动 理解红河哈尼梯田所蕴含的地域文化 红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区；2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。 每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节，是这里的旅游旺季；层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。 活动 理解红河哈尼梯田所蕴含的地域文化 一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。 这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。 1. 从上述材料中，找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。 生产活动；用水、用地制度；价值观、审美情趣 2. 讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播。 红河哈尼梯田文化景观已存在千年，延绵不绝，说明可以在代际之间传承 但伴随着经济的发展，原来自给自足的生产方式可能需要调整，适应新时代要求。由于自然环境和人文条件的差异，其他地方很难复制梯田文化景观，但是人与自然，人与人之间和谐相处的审美情趣，值得在不同地区传播 【森林—河流—村寨—梯田体系】 形成了 “人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环”的生态系统。系统中的关键是森林，有森林的保持水土、涵养水源的作用，该地水土流失少，滑坡、泥石流等自然灾害少，生活、生产的水源充足，村寨、梯田才能安全的发展，江河洪涝灾害少。一方面，哈尼族人的村寨在半山腰处可以获得清洁的水源，保证生活用水。另一方面，梯田在村寨下方，水流顺势而下，满足了水稻生长对水的需要。而且森林中的大量有机质以及哈尼人生活垃圾和人畜粪便，成为丰富的肥料顺沟而下，流进梯田，养分被吸收，污物被降解，最后又复归于河坝的江河水网，演变成良性循环的农业生态系统。 避免洪涝、获取优质水源、便于管理梯田 涵养水源、保持水土、净化水质 乡村主要经济活动与自然的关系更为直接——乡村景观体现人地和谐理念：顺应自然，趋利避害。 二、地域文化与乡村景观 在我国人多地少的丘陵地区，乡村民居多分布在山麓的台地或高地，农田分布在相对较低平的平坦区域。 “宅高田低”的空间布局有何作用？ 高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和谐的乡村景观。 乡村景观体现：社会组织形态、精神追求。 二、地域文化与乡村景观 南方传统土楼是一种大型民居建筑。适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。 土楼景观特点、原因：圆形、方形的夯土群居建筑。高三、四层，一、二层无窗，仅有一个大门等→防御盗匪、猛兽袭击；防震、隔热保暖；土楼最高处设有瞭望台→了解敌情。 土楼选址原因：客家人为躲避战乱，选择在闽西山区定居，受地形和当地居