内容正文:
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氓
认识《诗经》
认识诗经
《诗经》是我国第一部_____ 总集。
内容:
形式:
手法:
收入 时期的诗歌 。
从西周到春秋
《诗》
《 诗三百》
风 雅 颂
赋 比 兴
四言为主,重章反复
现实主义
诗经六义
诗歌
诗经六义
民间乐歌
宫廷乐歌
宗庙乐歌和舞歌
“敷陈其事而直言之”,包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
“以彼物比此物”,也就是比喻。
“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
风
雅
颂
赋
比
兴
朗读全文
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
梳理情节
情节
章节
(1-2章)
氓
恋爱
记叙一个女子从恋爱、结婚到婚变遭弃,最终走向决绝离开的故事。
婚变
决绝
(3-5章)
(第6章)
《氓》叙述了一个什么故事?请概括情节
全诗分析
忠厚的样子
不是
就
拖延、延误
愿、请
把……当做
到
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
一 男子求婚,女子许婚
匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
《礼记·坊记》说过“男女无媒不交。”结婚要合礼有媒
《氓》中,这对青年男女虽然早已私下定情,但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人来提亲。不仅是《氓》,《诗经》中许多其它诗篇也反映了媒人的重要性。三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。
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“三书六礼”
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书包括聘书、礼书和迎书。
“六礼”是指由求婚至完婚的整人结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
【知识拓展】
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知识拓展
纳采:男家请媒人向女方提亲;
问名:女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉;
纳吉:卜得吉兆后即与女方订婚;
纳征:又称纳币,男方送聘礼到女方家;
请期:男方携礼至女方家商定婚期;
亲迎:俗称“迎亲”,婚期之日男方迎娶女子至家。
西周时期,“婚姻六礼”也是婚姻成立的必要条件和必经程序。合礼合法的婚姻,必须通过“六礼”程序来完成。
兴观群怨
诗中第一章“匪我愆期,子无良媒”,意思就是女主人公提醒男主人公赶快找个好媒人来自己家提亲,这便合了纳采之礼。
第二章写道“尔卜尔噬,体无咎言”,暗合婚姻六礼中的问名、纳吉之礼。诗中虽然只提到纳吉之礼,但问名与纳吉之礼密不可分,如若进行纳吉之礼,则问名之礼必已先行之。
第一章最后一句“将子无怒,秋以为期”,合婚姻六礼中的请期之礼。
第二章最后一句“以尔车来,以我贿迁”,这便合了婚姻六礼中的纳征与亲迎之礼。
人物形象
这一章节可以看出男女主人公有什么形象特点?
男
女
对待婚姻较为随意
自尊自爱,举止合礼
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
倒坍的城墙
占卜
卦象
灾祸
财物,指嫁妆
用 把
眼泪
已经
登上
二 男女恋人相思、结婚
第三章节
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
主谓之间
润泽的样子
通“吁”,叹词
通“脱”,脱身、解脱
主谓之间
男子
三 劝诫女子不要沉溺情爱
第三章节
这一句运用的什么手法来写痴情女子和年少男子的爱情?
桑之未落
①年轻的姑娘们
②男子的钟情
③新婚的幸福生活
于嗟鸠兮,无食桑葚!
女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了
比兴
象征、比兴
以兴起,引出观点——于嗟女兮,无与士耽。
婚变:劝诫女子不要痴情 (手法:比、兴)
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!
四、控告男子移情别恋
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
坠落,掉下
往,到
多年
水势很大的样子
溅湿,浸湿
差错
不