内容正文:
专题十二 认识论
考情考向
核心考点 考情统计 预测
认识论 2022全国甲卷、山东卷、广东 以国家政策的制定、调整;科学理论的产生、发展;科学技术的进步与发展等为载体,考查实践与认识的辩证关系、考查真理的特征、认识的过程
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思维导图
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认识的两次飞跃
基础
第一次飞跃
(上升到)
第二次飞跃
(回到)
理性认识
实践
感性认识
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实践及其特点
特点 理解 侧重点
客观物质性 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段,它们都是客观的
②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的 强调实践受客观因素的影响,与人的认识活动相区别
能动性 实践是人有目的、有意识的活动(实践具有目的性、计划性、选择性、创造性) 强调实践受主观因素的影响,与动物的本能活动相区别
社会历史性 ①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动
②历史性:人的实践活动是历史的发展着的 社会性强调“合作”等,受横向因素的影响;史性强调“历史过程”,受纵向因素的影响。与纯粹个人孤立活动区别
联系 三个特点是相互联系不可分割的。三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一
提醒:①单个人的实践活动存在;单个人纯粹孤立的实践活动不存在。
②盲目的实践是错误意识指导下的实践,而不是无目的、无意识的活动。
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实践与认识的辩证关系
原理内容 ①实践决定认识:实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一一标准,是认识的目的。
②认识对实践具有反作用:正确的认识、科学理论对实践具有促进作用;错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途
方法论 ①坚持实践第一的观点,积极投身社会实践。
②重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践的具体的历史的统一
提醒:实践是认识的“来源”强调的是认识在实践基础上“从无到有”;实践是认识的“动力”强调的是认识在实践基础上的“深化和发展”;实践是检验认识的“标准”强调把认识与实践的结果加以对照;实践是认识的“目的”,强调认识要指导人们改造世界。
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实践是认识的基础
特别提醒
实践是认识发展的动力,这里的动力是根本动力或主要动力或第一推动力,但不能说是唯一动力。
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“实践是检验认识的真理性的唯一标准”表明实践这种主观见之于客观的活动为主观认识是否符合客观实际提供唯一的判别尺度。
02
实践是认识的目的”突出认识的终极意义,强调的是认识要回到实践中去,服务实践。
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真理的特点
属性 理解 方法论 易混
真理是客观的 ①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理,否则就是谬误
②某种认识是否是真理,并不在于承认人数的多少,而在于是否符合客观对象。真理有时掌握在少数人手中
③承认真理的客观性,就应坚持“真理面前人人平等”。任何人,不论他的出身、社会地位、职业状况等如何,只要他的认识和客观对象相符合,就是真理 坚持地“真理面前人人平等” ①对同一对象可以有多个真理
②真理在任何情况下都是真理
③真理是一成不变的
真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内,真理是绝对的;如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,因此真理又是相对的 真理与谬误往往相伴而行,要正确对待谬误;真理要不断丰富、发展和完善。
真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善
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真理与谬误
区 别 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的一种错误反映,它同真理有严格的界限,二者相互对立
联
系 相伴而行 真理与谬误往往相伴而行、相比较而存在、相斗争而发展。没有谬误,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误
在一定条件下相到转化 一方面,任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。其一,在一定条件和范围内是谬误,进人另一条件和范围,就可能转化为真理。其二,谬误往往是真理的先导,从谬误中总结经验教训,就有可能克服错误,转化为真理。其三,在批判谬误中可以进一步 发现和发展真理
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内涵 原因 易错
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成 从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程
“循环论”,此观点认为人的认识是一种