三 人生的境界（教案）-【中职专用】高中语文同步教学优质教案（高教版·基础模块下册）

三、人生的境界 冯友兰 教学目标 1.理清文章思路，把握文章观点。 2.理解冯友兰人生的四种境界，指导学生树立正确的人生观和崇高的人生理想。 3.了解中国文化的博大精深，培养民族自豪感。 重点难点 1.对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 2. 理解冯友兰人生的四种境界，指导学生树立正确的人生观和崇高的人生理想。 教学过程 一、导入新课 在生活中，面对一些人或事，我们经常会发表意见，或是感慨万分，或是啧啧称赞，或 是义愤填膺，等等。我们发现，甚至对同一件事，人们的处事态度也会有很大分别。为什么呢?我们常常得出这样的结论，人的素质真的是有高有低。殊不知，这里的素质高低就是人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢?就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、简介作者 一位留有长鬓的长者，穿着灰蓝色的长袍，走在昆明西南联大校舍的土径上，两侧都是一排排铁皮为顶、有窗无玻璃的平房，时间约在 1942 年。这就是“二战”时期闻名世界的中国的最高学府——昆明西南联合大学。那位长者正在走向路边的一间教室，我和我的一位同窗远远跟在我们的老师、哲学家冯友兰教授的后面，也朝着那间教室走去，在那里“人生哲学”将展开它层层的境界。 正在这时，从垂直的另一条小径走来一位身材高高的，戴着副墨镜，将风衣搭在肩上，穿着西裤衬衫的学者。只听那位学者问道:“芝生，到什么境界了?”回答说:“到了天地境界了。”于是两位教授大笑，擦身而过，各自去上课了。那位戴墨镜的教授是当时刚从美国回来不久的金岳霖教授，先生因患目疾，常戴墨镜。这两位教授是世界哲学智慧天空中的两颗灿星，在国内外都深受哲学界同行的敬仰。 这是当年有幸亲耳聆听冯友兰境界说课程的学生郑敏的一段回忆。那给这些学子带来精神的升华和无穷的享受的境界说，是冯友兰在国难中所形成的最精彩、最深刻、最重要的思想成果，也是他终生抱定，即使是在最艰难的政治高压下也没有真正放弃过的安身立命之说。 三、整体感知 自读课文，了解文章大意，梳理文章结构思路。 文章的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章论述的主要问题，本文的主要内容是讲中国哲学的任务是提高人的精神境界的。 第一部分（1-6自然段）：阐述四种不同的人生境界。 第二部分（7-10自然段）：阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。 四、讨论交流 1．文章阐述的中心问题是什么？ 明确：人生的境界 2．什么是人生的境界？找出文中的阐释。 明确：人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 3．人生的境界有哪几种？ 明确：四种——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 4．人生的境界依据什么来划分？ 明确：“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。 5．文章是怎样阐释四种人生境界的？ 明确： 6．作者是怎样评价这四种人生境界的？ 明确：前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。 7．完成下面的表格并列举一到两位属于不同境界的典型人物。 8．中国哲学的特点是什么？ 明确：中国哲学是既入世又出世的。 9．文章是按什么思路来行文的？ 明确：文章先阐述什么是人生的境界，有几个等级、有什么不同，从而明确了哲学的崇高任务是教人怎样成为圣人，于是顺理成章的提出如何成为圣人的方法问题，然后从中外著名哲学家的角度阐述，总结了中国哲学的特征，展望了中国哲学的发展。 从文章的整个思路看，是层层深入的纵向思路。 五、揣摩品味 理解文中重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 1．文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生境界的高低。请问它是哪个词? 明确：觉解。它在文中共出现了十三次。 2．请依据下面两个语句对“觉解”—词作出自己的解释。 ①这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事。 ②他了解他所做的事的意义，自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。 提示：“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。学生只要言之成理即可。 3．“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。”这样就构