内容正文:
复习讲义参芳答案
第一板块
中国古代史
通史讲堂(一)
:3.选D根据所学知识可知,井田制下土地归
发展起来,不但有一部分蚊隶和平民自己垦
国家所有,由周王将土地层层分封给各级贵
荒种地,获得了小块土地的所有权,成为自
NO.2命题主题(一)
族。公田实际上为贵族占有,私田是村社成
耕农,还有部分贵族由于种种原因也转化为
[命题点(一)·练真题
员的份地,只有使用权,没有所有权。根据
自耕农,如材料所述,这种自耕农反映出当
1.选D据材料“先秦文献多次言及‘夏
材料“村社成员要随份地变动而迁居”可知,
时新生产关系在滋长,故选B项
‘有夏…考古实践,以探索·夏墟的存
此时村社成员没有土地的所有权,所有权依
NO.2命题主题(三)
在”可知文献与考古实物互证有利于发掘历
然归国家所有,D项正确」
命题点(一)·思问题
史事实,故选D项。
4.选C
根据材料“某些类型的农具还是首次
2.选C双钱结藤编残件一方面体现了劳动
发现,更无使用之痕”“不少农具铸有云纹
提示:敬德保民:为政以德,统治政策要顺应民
心:民贵君轻:推行“仁政”
过程中结绳技能:另一方面作为艺术品,其
兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非
命题点(一)·自评价]
具有一定的审美价值,C项正确。
一般农具所能铸刻”分析,江西出土的青铜
1.选C据材料“国人皆答公”“国人不欲,故
3.选D分封制下,贵族所获采邑越来越多
农具并非用于耕种,更多的是发挥礼器的作
用,说明这一时期青铜农具基本不用于农业
出(驱逐)其君”等可知,国人可以议论政治
到春秋时期出现了铁农具,导致生产力大大
生产,C项正确
甚至可以驱逐君王,说明“国人”是当时重要
提高,所以诸侯国的采邑能够经营得很好,
的政治势力,对君主的权力有制约作用,故
故选D项。
命题点(一)·自评价]
[命题点(一)·自评价
1.选A根据材料“男性的陪葬品依然是石
选C项。
锄、石镰等农具”“女性的陪葬品则多为陶制
2.选D根据材料,在《诗经·大雅·生民》
1.选D材料中作者认为夏商周时期的政治
的纺轮”可知,在新石器时代晚期,男性的陪
中,追述了周人先祖后稷“诞生的传奇故事”
演进是一脉相承,表明早期国家发展呈连续
葬品大多与农业生产有关,而女性则与纺织
以及他“创建农业的事迹”,这是“慎终追远
性,故选D项;秦朝确立起中央集权制度,排
有关,据此可知,题千所述变化反映出生产
(虔诚地祭祀远代祖先)”的表现,并将其神
徐A项;材料强调夏商周的政治制度一脉相
发展影响到了劳动的具体分工,故选A项」
化为一位“英雄”,歌颂其功德,这是“崇德尚
承,并不是帝王一脉相承,排除B项:分封制
贤(崇敬有道德的人,崇尚有才能的人)”的
成熟于西周时期,排除C项。
2.选D按照《礼记·月令》的记载,每年正月
周天子都要“亲率臣下耕作”,每年三月王后
表现,据此反映出西周慎终追远崇德尚贤的
2.选B由家庭的祭祀祖先及和睦亲族的仪
要带领嫔妃“举行采桑养蚕仪式”,以后历代
思想,故选D项。
式扩展到国家性的典礼,体现了由家到国的
的皇帝、皇后都不断沿袭这一做法,这说明
:3.选D由材料可知西周吸取商亡的教训,为
一致性和范围扩展性,且这些仪礼既是具有
1
古代统治者重视农桑活动,农桑劳作是古代
“天命”赋予道德内涵,认为统治者实行“德
等级差别的差序格局,也是伦理秩序,说明
社会经济的主体,故选D项。
治”才能顺应天命,说明西周的天命观由商
家国具有一体的实质,故选B项。
3.选D《三年卫透》铭文记载的是西周中期
王时期的尊鬼神发展为注重人事和修德,故
3.选C“父”由西周时期适用于周王室与同
土地买卖且有政府官员参与买卖过程的信
选D项。
姓诸侯之间的称谓,变成了用于非血缘关系
息,这说明当时已经出现土地买卖现象,旧
[命题点(二)·练真题]
的长辈的称谓,且都是尊称,这有利于不同
有的土地制度谴到破坏,D项正确:土地买
1.选A“君臣上下贵贱皆从法”说明主张用
社会群体之间的团结友好,故选C项。
卖不足以证明分封制趋于崩溃,A项错误
法治来治理国家;“君臣不用礼仪教训则不
[命题点(二)·自评价]
土地所有制只有通过国家政策规定才能确
详”说明主张君臣需要用礼仪来教育百姓,
1.选C据材料“春秋时,有些诸侯国…发
立,B项错误;青钢铭文属于一手史料,其记
A项正确:材料没有涉及敬天,排除B项:德
放粮食作为官吏的翻劳”可知,春秋时期官
载具有较高的可信度,C项错误。
是内在的道德情感,礼是外在的行为规范,
吏酬劳玫为发放俸禄的方式,故选C项,
4.洗
根据材料可知当时土地的交换与买
材料强调的是法和礼,排除C项;该主张是
2.选A材料表明黄帝时期语言种类丰富,而
卖已经出现,而且政麻对这种行为给予认
以法治为主,同时存礼,排除D