第16课 民国初年的社会变革 课件--2022-2023学年高教版中职高一历史全一册

2023-02-27
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普通

资源信息

学段 中职
学科 历史
教材版本 -
年级 高一
章节 第16课 民国初年的社会变革
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 36.74 MB
发布时间 2023-02-27
更新时间 2023-02-27
作者 xkw_062961928
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审核时间 2023-02-27
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内容正文:

第八单元 辛亥革命与民国初年的社会 第16课 民国初年的社会变革 一 民国初年的经济发展 民国初年的经济发展 民族工业发展的原因 辛亥革命为民族工业的发展扫清了道路。 张謇(1853—1926年),字季直,江苏海门人。清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家,主张 “实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者,上海海洋大学前身江苏省立水产学校创始人。 张謇创办中国第一所纺织专业学校,开中国纺织高等教育之先河;首次建立棉纺织原料供应基地,进行棉花改良和推广种植工作:以家乡为基地,努力进行发展近代纺织工业的实践,为中国民族纺织业的发展壮大做出了重要贡献。他一生创办了20 多个企业,370多所学校,为中国近代民族工业的兴起,教育事业的发展做出了宝贵贡献,被称为“状元实业家” 民族工业发展的原因 民国政府颁布了一系列奖励实业的法令。 民族工业发展的原因 民国三年(1914年)北京政府农商部曾制定公布《商人通例》、《公司条例》,而后并未完成相关商法立法工作,民国十八年(1929年)二月一日,工商部部长孔祥熙呈文,该部成立工商法规讨论委员会,以下列三项原则起草商法,并以《公司法》为首要: 一、根据总理三民主义及建国方略,并注意世界上之共同关系 二、采取商人主义 三、先定统系为总则、商行为、公司、合伙、票据、海商六编,分别起草。 《公司法》草案历经约一年的审议,完成立法后,进一步保障小股东权益,并对于无限公司、两合公司、股份有限公司等规范更细,有助于改善商业环境, 民族工业发展的原因 1918年帝国主义国家对华资本和商品输出量 (以1913年的指数为100) 民族工业发展的原因 群众反帝爱国运动的推动。 清华学生抵制并焚烧日货 民族工业迅速发展的原因 1、辛亥革命为民族工业的发展扫清了障碍。 2、民国政府颁布了一系列奖励实业的法令。 3、一战期间,欧洲列强暂时放松了对中国的经济 侵略,导致国内外市场环境改善。 4、群众反帝爱国运动的推动 民族工业发展的概貌 清末民初中国民族资本主义发展对比简表 民 民族工业发展的基本特点 1、民族工业较快速度的增长 2、区域分布的扩展,呈现由沿海向内地蔓延的趋势 3、在传统轻工业增长较快的同时,重工业在这一时期也有一定程度的发展。 小结 新文化运动 大家更愿意读哪一段文字?为什么? 新文化运动兴起的背景 材料“民众以为清室退位,天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已,至其实质如何,都非所问。” ——《胡汉民自传》 袁世凯在北京天坛祭天 思考:新文化运动为什么会兴起? 新文化运动兴起的必要性与可能性 必要性: 北洋军阀实行独裁统治,掀起尊孔复古逆流;民众对民主共和的认识流于表象,深度的思想革命有待加强。 可能性: 民族资本主义的发展和资产阶级力量增强;接受资产阶级思想的知识分子队伍的壮大;民主共和观念在逐 渐地深入人心。 新文化运动兴起的标志 1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,成为新文化运动兴起的标志。(第二卷改名《新青年》)。 《新青年》和北京大学成为新文化运动的阵地。 蔡元培,浙江绍兴人,中国近代著名民主革命家和教育家。蔡元培在1916年出任北京大学校长之后,着力营造“兼容并包”和“思想自由” 的学术研究氛围,聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教,使得北京大学不仅成为人才鼎盛、学术兴旺的全国最高学府,也成为大中国新文化运动的大本营。 蔡元培 (1868年—1940年) 北京大学校徽由鲁迅先生手1917年8月设计完成。"北大"两个象宇的上下排列,其中"北字"构成背对背的两个侧立的人像,而"大字"构成了一个正面站立的人像。校徽突出的理念在于,要"以人为本〞;校徽的象征意义在于,北大当肩负开启民智的重大使命 鲁迅 (1881年—1936年) 陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅 新文化运动的基本主张与代表人物 陈独秀 要拥护那德先生,便不得不反对 孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治; 要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺 术、旧宗教; 我们现在认定,只有这两位先生可 以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。 自主的而非奴隶的;进步的而非保守的; 进取的而非退隐的;世界的而非锁国的; 实利的而非虚文的;科学的而非想象的。 新文化运动的基本主张与代表人物 “孔子者,数千年前之残骸枯骨 也。……孔子者,历代帝王专制 之护符”…… “余之掊击孔子,非掊击孔子之 本身,乃掊击孔子为历代君主所 雕塑之偶像的权威也;非掊击孔 子,乃掊击专制政治之灵魂也。 ” ——李大钊 新文化运动的基本主张与代表人物 吾国近世文学之大病,在于言之无物。。。吾 所谓“物”,非古人所谓“文以载道”之说也。

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