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4.《孙权劝学》同步练习(后附答案) 作业分层一:语言运用与积累 1. 读准字音 卿( ) 当涂( ) 为博士邪( ) 孰( ) 即更刮目相待(gèng) 2. 解释字词 (1)卿今当涂掌事 ( ) (2)蒙辞以军中多务 ( ) (3)但当涉猎,见往事耳 ( ) (4)及鲁肃过寻阳 ( ) (5)卿今者才略,非复吴下阿蒙 ( ) (6)士别三日,即更刮目相待 ( ) (7)大兄何见事之晚乎 ( ) 3.文学文化常识 (1)《资治通鉴》是一部 通史,记载了从战国到五代共1 362 年间的史事。 (2)司马光(1019-1086),字君实, (朝代)政治家史学家。 (3)吕蒙(178-219),字子明, (朝代)末孙权手下的将领。 (4)“四书”指的是《 》《 》《 》《 》;“五经”指的是《 》《 》《 》《 》《 》。 4.解释下列句子中的加点字词。 (1)蒙辞以军中多务 ( ) (2)但当涉猎,见往事耳 ( ) (3)及鲁肃过寻阳 ( ) (4)卿今者才略,非复吴下阿蒙 ( ) (5)士别三日,即更刮目相待 ( ) (6)自以为大有所益( ) (7)肃遂拜蒙母( ) 5.找出下面句子中的通假字,并解释。 孤岂欲卿治经为博士邪 (“邪”同“耶”, ) 6.解释下列多义词。 (1)当 但当涉猎 ( ) 卿今当涂掌事 ( ) (2)见 见往事耳 (动词, ) 大兄何见事之晚乎 (动词, ) (3)以 自以为大有所益 (与“为”连用, 译为“ ”) (蒙辞以军中多务 (介词, ) 7.解释下列活用词。 (1)见往事耳 (名词用作语气词,解释为“ ”) (2)蒙乃始就学 (副词用作动词, ) (3)蒙辞以军中多务(名词用作动词, ) 8.解释下列加点字词的古义。 (1)孤岂欲卿治经为博士邪 古义: 今义:学位的最高一级 (2)见往事耳 古义:指 今义:过去的事情 (3)但当涉猎 古义: 今义:表转折的连词,但是 8.解释下列加点的称谓,并说说它们分别属于哪种类别的称谓。 (1)孤常读书,自以为大有所益 (古时 的自称,自称) (2)大兄何见事之晚乎 (对 的敬称,敬称) (3)尊君在不 ( ,敬称) (4)君与家君期日中 ( ,谦称) 9.下列文学文化常识表述错误的一项是( ) A.《孙权劝学》和《<世说新语>二则》都是以表现人物为主的作品,但两者出处的体裁不同,《孙权劝学》选自史书《资治通鉴》,《<世说新语>二则》则选自志人小说集《世说新语》。 B.我们已经学过了不少以表现人物为主的文章,它们各放异彩:有的刻画单人写真,比如《邓稼先》;有的评价人物,如《纪念白求恩》;有的记录生活点滴,比如《回忆鲁迅先生(节选)》。 C.《孙权劝学》和《诫子书》都是三国时期编撰创作的作品。 D.《邓稼先》和《说和做-记闻一多先生言行片段》都是回忆性作品,但《邓稼先》写实风格更鲜明一些,《说和做-记闻一多先生言行片段》则更具诗意。 8.下列句子朗读节奏划分正确的一项是( ) A.蒙辞/以军中多务 B.卿/今当涂掌事,不可/不学 C.孤岂/欲卿/治经为博士邪 D.大兄何见/事之/晚乎 9.按要求填写。 (1)孙权为了让吕蒙多学-些知识,对吕蒙说:“ , 。” (2)文章并没有直接写出吕蒙的进步,而是通过鲁肃的“大惊”和他所说的一句话表现出来的,这句话是:“ , 。” (3)面对鲁肃的赞扬,吕蒙说:“ , ,大兄何见事之晚乎!”吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明了自己才略长进之快、之大。 作业分层二:思维能力与审美创造 (一)课内主旨归纳 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 10.下列加点字的意思和用法相同的一项是( ) A.蒙辞以军中多务 静以修身(诸葛亮《诫子书》) B.孤岂欲卿治经为博士邪 为人谋而不忠乎(《〈论语〉十二章》) C.非复吴下阿蒙 复投之(蒲松龄《狼》) D.大兄何见事之晚乎 因往晓之(《杞人忧天》) 11.请把下列句子翻译成现代汉语。 (1)卿言多务,孰若孤? (2)但当涉猎,见往事耳。 12.课文是怎样表现昌蒙学识进步的? (二)课外阅读与鉴赏 吕蒙为学 吕蒙入吴,王①劝其学。蒙乃博览群籍,以《易》为宗②。常在孙策座上酣醉,忽于眠中,诵《周易》一部,俄而惊起,众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我论世祚③兴亡之事日月广明之道莫不精穷极妙未该玄④言政。空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。 (选自《太平广记》) 【注】①王:指孙权。②宗:主要的。③世祚(z