《桃夭》教案 2022-2023学年高教版中职语文基础模块下册

《周南·桃夭》教案 教学目标： 1．掌握诗中的难字字音。 2．了解这首诗的思想内容和写作特点。 3．理清诗歌的情节和主题。 教学重点： 1．理清诗歌的情节。 2．识记文中的通假字。 教学难点： 了解这首诗的思想内容和写作特点。 教学方法：朗诵法，点拨法 教学时数：1课时 教学过程 一、通过回顾《诗经》的知识导入 1、诗经是我国第一部诗歌总集。《诗经》原名《诗》，又称“诗三百”，共有诗305篇。全书收集了周初至春秋中叶五百多年的作品。 2、《诗经》实为乐歌总集。《诗》305篇皆入乐可歌，古籍早有明确记载。 ３、所谓“六义” ，又称“六诗”，即指“风”、“赋”、“比”、“兴”、“雅”、“颂”。 《诗经》的内容上分为风、雅、颂三个部分。“赋”“比”“兴”则是《诗经》的表现手法。 风是指国风（也就是不同地区的地方音乐）； 雅又分为大雅和小雅（它是周王朝直辖地区的音乐，大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。）；颂用于朝迁、宗庙的乐章，是宗庙祭祀的舞曲歌辞。从思想性和艺术价值上看，风的价值最高。 二、初读诗歌 我们常说“读书百遍,其义自见。”要想品味一首诗,须得先读。老师先给大家范读一遍,同学们要注意听字词的读音以及诗的情感。 三、讲析诗歌 接下来，咱们试着理解一下这首诗。《桃夭》这首诗歌共三章十二句，请大家对照注释，思考一下这首诗讲的是什么？ 1、讲析第一章 先来看第一节的注释。“夭夭”、“灼灼”是什么意思？ 从注释中可以理解到，夭夭是花朵怒放，美丽而繁华的样子。灼灼是表示花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华:同花。那“桃之夭夭，灼灼其华。”可以怎样翻译呢？ 明确：桃花朵朵在枝头含苞怒放，美丽的桃花朵朵都鲜艳如火。这一句写了美丽的桃花。【板书：花（美）】再来看后面这句“之子于归”。 之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。  “之子于归”的意思就是有位女子要出嫁。有时我们会在某些人家的门楣上，看到 “之子于归”的横批。这就表示这户人家有女儿出嫁了。“之子于归”最早就出自《桃夭》。因为古时侯认为夫家才是女子的归宿，所以他们会用“归”来表示出嫁。 那“宜其室家”又如何解释呢？ 先看“宜”，是指和顺、亲善，使动用法。室家：泛指夫妻。那宜在这里就是指对她的丈夫或夫家亲善，也就是夫妻和睦的意思【板书：夫妻和睦】 译文:桃树长得多么壮盛，花儿朵朵正鲜美。这位女子出嫁后，定能使家庭和睦。 清人姚际恒说：“桃花色最艳，故以取喻女子；开千古词赋咏美人之祖。”(《诗经通论》)并非过当的称誉。 这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。 2、讲析第二章 大家结合注释说说第二章怎么翻译。 蕡(fén ):肥大。草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。 这里说到了美丽的桃花结了果【板书：果】，就像美丽的新娘做了娘。这意思和我们常对新婚夫妇祝愿的“早生贵子”差不多。【板书：（生子）】后面一句，则和上一节一样，希望女子出嫁后能和善夫家。【板书：和善夫家】 译文：桃树长得多么壮盛，果实累累结满枝。这位女子出嫁后，定能使家庭美满。 3、讲析第三章 下面我们来翻译第三节。 蓁(zhēn ):叶子茂盛。草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。 红花还需绿叶衬，过日子得有大家帮。古人一般都是以家族为单位生活，同一姓氏的族人，住在一个村落里，大家互相帮扶。所以，这里的叶【板书：叶】象征着“收族”【板书：（收族）】，也就是团结族人的意思，和后面的“宜其家人”是一样的。【板书：和善族人】 译文：桃树长得多么壮盛，绿叶茂盛展生机。这位女子出嫁后，定能使家族兴旺。 四、深入分析 1、全诗共三章,章节间内容上有什么变化？ 诗句 桃景变化 时序推移 人事演进 灼灼其华 宜其室家 花 春 女子花季 二人世界 有蕡其实 宜其家室 实 夏 多子多女 三人…….. 其叶蓁蓁 宜其家人 叶 夏末秋初 枝繁叶茂 三世四世 2、 现在思考下一个问题:请同学们观察一下,这首诗在结构上有什么特点？ 看一看，这三章之间有什么相同和不同之处？ 明确：每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。这种写作方法就叫做重章叠句。这是《诗经》中经常用到的一种方法。 3、那么，这种重章叠句的写法有什么好处呢? 明确：增强诗歌的音乐感,更充分的抒发情感。 是的。最初,诗是用来唱的,所以我们今天读《诗经》会觉得里面的诗具有很强音乐感。重章叠句就像我们音乐里的变奏,回环往复,易于抒情。《诗经》可以说是咱们中国文学的源头,后世的很多文学创作里都可以看到《诗经》的影子比如徐