内容正文:
《窦娥冤》(节选) 详解讲义
千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦里,牡丹亭中,琵琶弦上;
三百付金尊檀板,关情处桃花扇府,西厢院内,燕子灯前。
旧日城乡祠庙中多有戏台,供演酬神戏之用。此戏台联,化用前人诗文,不见斧凿;由《蝴蝶梦》(关汉卿作杂剧)、《牡丹亭》(汤显祖)、《琵琶记》(高则诚作南戏)、《桃花扇》(孔尚任作传奇)、《西厢记》(王实甫)和《燕子笺[jiān]》(阮大铖作传奇)六剧名连缀而成,既自然浑成,又各寓当句对,上下联复对偶工切,确是才人手笔,十分精妙。
一、古代戏曲常识:
古代戏曲是以表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。
内容丰富,博大精深,是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。
它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
戏剧是一门综合艺术。中国的戏剧起源很早,在原始时代的歌舞中已开始萌芽。但发育成长的过程却十分缓慢,头绪也很纷繁。直到唐代才有了一个比较长足的发展。从唐代的“参军戏”发展到宋杂剧、金院本,才把滑稽、歌舞、说唱、角抵等综合在一起,为演出一个故事服务。这样,我国的戏剧艺术基本上形成了。而这时已经是十二世纪的末期,中国的宋、金时代了。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
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唱
) (
(一宫调一曲子)
) (
小令
)元杂剧知识简介
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散曲
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一宫调数曲子)
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唱+演
) (
元曲
) (
套曲
)
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杂剧
) (
(散曲+
“
科
”
+
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白
”
)
)
元代杂剧·结构
一本四折(有些加楔子)
一本杂剧通常由四折组成。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,一折相当于现代剧的一幕或一场,是故事情节发展的一个较大的自然段落,四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外还有楔子。楔子一般放在第一折之前,或两折之间,起交代作用,用来说明情节,介绍人物,类似现代剧中的序幕或过场戏。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
元代杂剧·角色 末、旦、净、杂
杂剧角色分为末、旦、净三大类和杂角。每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦;副净、二净等。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
此外,还有以剧中人职务身份为名的杂角。如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)等。
元代杂剧·构成
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。唱是杂剧的主要部分,一剧四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白无唱。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”,是关于动作、表情或其他方面的舞台提示,如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。“宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;
带白:唱词中的插话。
元代杂剧·音乐
宫调、曲牌
在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成。宫调,即调式,共分五个宫(五个全音阶):正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫,分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号);曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调,相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等),也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。表示这本杂剧都用这个宫调。
同一宫调,不同曲牌
三五步走遍天下
六七人百万雄兵
元曲四大家
关汉卿、白朴、马致远(学生的错误,常把王实甫(fu)也当作元曲四大家之一)、郑光祖。
元杂剧四大悲剧:
关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白朴《梧桐雨》 纪君祥 《赵氏孤儿》
《汉宫秋》汉元帝因后宫寂寞,听从毛延寿建议,让他到民间选美。王昭君美貌异常,但因不肯贿赂毛延寿,被他在美人图上点上破绽,因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色,将她封为明妃,又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴,将昭君画像献给呼韩邪单于,让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私,无力抵挡匈奴大军入侵,昭君为免刀兵之灾自愿前往,元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜,率兵北去,昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事,将毛延寿送还汉