内容正文:
第四节 文言句式
第二部分 第一章文言文阅读
文言句式主要包括判断句、被动句、倒装句、省略句和固定结构(固定句式)。掌握了文言句式,就等于掌握了一把打开文言文宝库的钥匙。
一、判断句
判断句是对某人或某事进行判断的句子。文言文中以名词或名词性短语表示判断。现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的。文言文中也有用判断词“是”(或“非”)来构造判断句的现象,
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例如:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”(《桃花源记》)和“非我也,兵也”(《寡人之于国也》)句中的“是”“非”和现代汉语判断词“是”“非”同义。但在古汉语里,这种用法不大常见,“是”多作代词用,很少把它当作判断词使用。文言文中往往用别的词或结构方式来表示判断。常见的判断句式有以下系列和种类。
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1.“……者……也”系列
主语之后加附着性代词“者”表停顿,谓语之后加表示确认、肯定语气的“也”加强判断。这种判断句式是古汉语中表示判断的典型格式。由此变化,就形成一个系列。
(1)“……者……也”式
①师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
②今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(《游褒禅山记》)
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(2)“……者……”式
这种判断句中的“者”不译,只在主语和谓语之间加判断词“是”。
例如:
柳敬亭者,扬之泰州人(《柳敬亭传》)
(3)“……者也”式
①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)
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(4)“……也”式
这种判断句式中的“也”同样不译,只在主语和谓语之间加“是”。
例如:
①南阳刘子骥,高士也(《桃花源记》)
②夫战,勇气也(《曹刿论战》)
(5)无标志词,谓语对主语有断定性
名词谓语直接作谓语,主谓之间或有停顿,或无停顿。例如:
①刘备天下枭雄(《三国演义》)
②所重,民、食、丧、祭(《论语·尧曰》)
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2.“……为……”系列
用动词“为”表示判断。例如:
①人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)
②而在己为有悔(《游褒禅山记》)
3.肯定副词“乃、即、则、皆、必”系列
用“乃、即、则、皆、必”等肯定副词表示肯定判断。例如:
①当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
②神即形也,形即神也(《神灭论》)
③此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
④此三子者,皆布衣之士也(《唐雎不辱使命》)
⑤然安刘氏者,必勃也(《史记·高祖本纪》)
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4.否定副词“非”“弗”“莫”系列
采用否定副词“非”“弗”“莫”等表示否定判断。例如:
①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(《六国论》)
②小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)
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二、被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。这样的句子,称为被动句。现代汉语中常用“被”表示被动关系,文言文中也有这样的用法,但很少。例如:“忠而被谤,能无怨乎?”(《屈原列传》)可译为“忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?”。文言文中常见的被动句有以下几种形式。
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1.“于”和“……受……于……”表被动
用介词“于”引进行为的主动者,表被动,即“谓语+于……”的形式。例如:
①李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时(《师说》)
②举十万之众,受制于人(《三国志·诸葛亮传》)
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2.“见”和“……见……于……”表被动
在动词前加“见(受)”表示被动,构成“见(受)+谓语”的形式。如果需要把动作行为的主动者介绍出来,可在动词后加介词“于”,构成“见(受)+谓语+于”的形式。例如:
①众人皆醉我独醒,是以见放(《屈原列传》)
②吾长见笑于大方之家(《秋水》)
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3.“为”“为……所……”和“……为所……”表被动
“为+谓语”式的被动句,用“为”表被动。在动词前边加介词“为”构成“为……所+动词”的形式。例如:
①吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)
②为国者无使为积威之所劫哉(《六国论》)
③不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
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