内容正文:
2 *孔雀东南飞并序
1 氓/《诗经·卫风》
离骚(节选)/屈原
3 蜀道难/李白
*蜀相/杜甫
4 *望海潮(东南形胜)/柳永
*扬州慢(淮左名都)/姜夔
单元写作 古典诗词鉴赏写作
第一单元
单元学习主题
【诗意的探寻】《诗经》和《楚辞》是中国古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。
“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。”品诗歌之美,赏人间风光,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。“腹有诗书气自华。”在现实的重重迷雾之中,仍有诗意存在,而且就在你我的身旁。
学习目标
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
文化传承与理解
了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶;珍视民族文化,传承优秀文化。
品味诗歌艺术,感受诗歌的意境美和声韵美。学习运用情景交融、衬托及虚实结合的手法。
了解《诗经》的基本常识,掌握重章叠句的形式。了解骚体诗语言特点,学习浪漫主义诗歌传统。
单元学习目标
语言建构与运用
扫除阅读理解的障碍,了解作者经历及作品时代背景,做到知人论世。
聆听三千年华夏先民吟唱
感受公元前东方文明辉煌
爱情是人类永恒的话题。古今中外,不知演绎了多少动人的爱情故事,有的幸福,有的凄婉,有的热烈,有的含蓄,有的让人心向往之,有的令人荡气回肠……同学们,今天让我们共同走进遥远的公元前的卫国,来聆听那里所发生的一个古老的爱情故事。
4
“郎骑竹马来,绕床弄青梅。” ——浪漫;
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
——追求;
“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。” ——相思;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
——无悔;
“执子之手,与子偕老。” ——忠贞。
爱情是人类的永恒主题
卫风·氓
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
《诗经》,中国最早的诗歌总集。共305篇,另有笙诗六首(有目无词)。诗经是我国现实主义诗歌的源头。
在孔子时代,《诗经》有两个名字,一个是简称为《诗》,《论语》说:“不学诗,无以言。”另一个名称是《诗三百》,《论语》中说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”汉代时,罢黜百家,独尊儒术,认为孔子整理过的书,可以为人们常法,尊他为经,借以宣传封建教化,加强思想统治,巩固政权。
古代诗歌原来是没有题目的,到写定整理以后,才加上题目。
“诗经六义”
宋代的郑樵在《六经奥论》中说:“风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。”
“风”是带有地方色彩的音乐。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
“雅”又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。
“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。
“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。
“诗经六义”
“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。”
“窈窕淑女,君子好逑”
“桃之夭夭,灼灼其华”
“静女其姝,俟我于城隅”
孜孜以求的梦中情人
美好丰腴的新婚女子
善良娴静的青春少女
诗经中的女子
氓 蚩 愆 将
垝 垣 筮 咎
于 说 陨 徂
汤 渐 罔 靡
夙 咥 隰 泮
méng
guǐ
xū
shāng
sù
chī
yuán
tuō
jiān
xì
qiān
shì
yǔn
wǎng
xí
qiāng
jiù
cú