内容正文:
第1节 行星的运动
1
一.行星运动认知发展史
1.中国古代对宇宙认知
2.西方对宇宙认知发展史
3.地心说到日心说发展历程
4.新宇宙结构
二.开普勒行星运动规律
1.开普勒第一定律
2.开普勒第二定律
3.开普勒第三定律
目录
思考与讨论
同学们,先看这样一张照片,有没有见过或者知道的?这个呢叫彗星袭月,也就是彗星的光芒扫过了月亮,古代的人们是怎样认知这种现象的呢?他们把这个称作扫把星,认为是重大灾难的征兆。再来看这一张图片,有没有哪位同学知道的吗?这个呢叫白虹贯日,意思是白色的长虹穿过太阳,实际上这是日晕现象,古代时人们认为这是一种不好的现象,有重大事情要发生。再来看第三张图片,这个呢在古代叫做天狗食月,其实就是月食,也就是地球挡住了太阳照到月球的光,才出现了这种现象。其实最开始的人们是无法正确认知这些现象的,现在的人们能够用科学知识正确解释这些现象,中间经历了一个很漫长的过程。这就是今天所要学习的第一部分。。。
3
一.行星运动认知发展史
庄子认为:有实而无乎处者,宇也
有长而无本剽者,宙也
行星运动认知发展史
1.中国古代对宇宙的认识:
实 就是实实存在 无乎处是说没有具体位置,这就是空间。长是指时间长度,本是指开始,剽是指结束,有过程但是没有开始和结束 就是时间。就是概括一下什么是空间和时间。庄子是最早定义宇宙概念的。
5
行星运动认知发展史
1.中国古代对宇宙的认识:
早期的盖天说是认为天圆地方的,认为“天圆如张盖,地方如棋局”,穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上,但圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合。于是又有人提出,天并不与地相接,而是像一把大伞一样高高悬在大地之上,地的周边有八根柱子支撑着,天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。
浑天说最初认为:地球不是孤零零地悬在空中的,而是浮在水上;后来又有发展,认为地球浮在气中,地不是块状的,而是球状的,天也是球状的。天和地什么关系呢,就好比一个鸡蛋,地球是鸡蛋中的蛋黄,天是鸡蛋的蛋壳,天把地球包围着。中间是太阳、星星等,绕南北两极的极轴旋转.
6
2.西方对宇宙认识发展史:
天圆
地方
托勒密
地心说
哥白尼
日心说
第谷
出生
开普勒任第谷助手
古代
行星运动认知发展史
7
亚里士多德——地心说
地心说认为地球处于宇宙中心位置并静止不动,太阳、月亮、行星和其他卫星都围绕地球运转。
3.地心说到日心说发展历程:
行星运动认知发展史
地心说有三条最基本的观点:1、地球是球体。2、地球是静止不动的,而且处于宇宙的内中心。3、所有日月星辰都围绕地球转(上帝推动)。对于第三点是地心说最容易被找出破绽的观点,地外行星会发生逆行(从地球上看视运动方向突然改变的现象),这种现象都是无法通过简单的地心说模型来解释的。
8
3.地心说到日心说发展历程:
行星运动认知发展史
如果以地球为中心,火星应该是围绕地球一直运动,但是观察到火星是往复运动的,一会儿向前,一会儿向后,这种现象是无法通过简单的地心说模型来解释的。
9
阿里斯塔克——日心说
内容: (1) 太阳与固定的恒星不会运动
(2) 地球绕太阳运行
(3) 地球的轨道为圆形
(4) 太阳位于该圆的中心
3.地心说到日心说发展历程:
行星运动认知发展史
托勒密一一地心说
他认为地球静静地屹立在宇宙的中心;各行星都在一个较小的圆周上运动,而每个圆的圆心则在以地球为中心的圆周上运动。
阿利斯塔克用数学精密地计算出太阳的半径为地球的7倍(实际上是107倍),故宇宙中最大的物体是太阳而不是地球,因此认为太阳是不动的。地球和行星则以太阳为中心做圆周运动。地球每年绕太阳公转一周,同时又每日自转一周。太阳与地球的距离约是月亮与地球的19倍。
阿里斯塔克的观点在当时并不被大家所承认的原因:
因为他的观点太超前、太先进了,与人们的主观感受不相符,停留在地心说的认知里。
他的观点由于触犯了宗教神学而遭到了遗弃
受亚里士多德的影响,亚里士多德的影响在当时是很大的,人们对亚里士多德的观点都深以为然,所以在亚里士多德的强大光环影响下,阿里斯塔克的观点并不被人们所重视,是比较悲哀的。
10
朝思暮想——曲线运动
3.地心说到日心说发展历程:
11
朝思暮想——曲线运动
3.地心说到日心说发展历程:
托勒密设想,各行星都绕着一个较小的圆周上运动,而每个圆的圆心则在以地球为中心的圆周上运动。他把绕地球的那个圆叫“均轮”,每个小圆叫“本轮”。同时假设地球并不恰好在均轮的中心,而偏开一定的距离,均轮是一些偏心圆;日月行星除作上述轨道运行外,还与众恒星一起,每天绕地球转动一周。
托勒密这个不反映宇宙实际