《齐桓晋文之事》同步练习 2022—2023学年统编版高中语文必修下册

课时把关练 1 齐桓晋文之事 第一单元 第1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 ◆文言基础训练 1.下列各句中，不全含通假字的一项是(　　) A.①为长者折枝　　②颁白者不负戴于道路矣 B.①盖亦反其本矣　②刑于寡妻，至于兄弟 C.①抑为采色不足视于目与　②然后从而刑之，是罔民也 D.①愿夫子辅吾志　②行旅皆欲出于王之涂 2.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A.若无罪而就死地 就：走向 B.以小易大，彼恶知之 恶：怎么、哪里 C.百姓皆以王为爱也 爱：爱惜 D.不识有诸 识：知道 3.下列句子中，加点词语的活用类型与其他三项不同的一项是(　　) A.德何如则可以王矣 B.五十者可以衣帛矣 C.明足以察秋毫之末 D.刑于寡妻，至于兄弟 4.选出下列加点的“是”不同于其他三项的一项(　　) A.王之不王，是折枝之类也 B.无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也 C.挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也 D.是社稷之臣也，何以伐为 5.下列句中加点的词语，古今词义最接近的一项是(　　) A.此心之所以合于王者，何也 B.否，吾何快于是？将以求吾所大欲也 C.俯足以畜妻子　 D.则牛羊何择焉 6.下列句中加点词的意义不相同的一组是(　　) A.放辟邪侈，无不为已 焉有仁人在位，罔民而可为也 B.及陷于罪，然后从而刑之 然后驱而之善，故民之从之也轻 C.盖亦反其本矣 王欲行之，则盍反其本矣 D.今也制民之产，仰不足以事父母 然后驱而之善，故民之从之也轻 7.对下列句子的分析判断有误的一项是(　　) A.王坐于堂上(“于堂上”是介词结构，后置于动词谓语之后) B.莫之能御也(否定句中代词作宾语前置) C.臣闻之胡龁曰(“之”后面省略了介词“于”) D.将以衅钟(“以衅钟”是介词结构，后置于动词谓语之后) ◆文言文阅读 阅读下面的文言文,完成8～12题。 材料一： 梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？” 曰：“无以异也。” “以刃与政，有以异乎？” 曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎？’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也！” 梁惠王曰：“晋国天下莫强焉叟之所知也及寡人之身东败于齐长子死焉西丧地于秦七百里南辱于楚寡人耻之，愿比死者壹洒之。如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝弟忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。” (节选自《孟子见梁惠王》) 材料二： 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’” (节选自《孟子见梁襄王》) 8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A.晋国天下/莫强焉/叟之所知也/及寡人之/身东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚/ B.晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之/身东败于齐/长子死焉西丧地/于秦七百里/南辱于楚/ C.晋国/天下莫强焉/叟之所知也/及寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦七百里/南辱于楚/ D.晋国/天下莫强焉叟之/所知也/及/寡人之身/东败于齐/长子死焉/西丧地于秦/七百里/南辱于楚/ 9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A.寡人，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代帝王对自己的谦称。 B.俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。始作俑者，指第一个用俑封杀活人的人，后泛指恶劣风气的创始者。 C.地方，古代地理观念，谓地呈方形。这里是古今异义词，意思是土地方圆。 D.孝弟，孝，指还报父母的爱；弟，同“悌”，指敬爱兄长。谈孝悌，“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的顺从、尊敬。 10.下列对这两篇文章的分析与评价，不正确的一项是(　　) A.两篇文章均运用了比喻论证的方法，说理形象生动，说服力强，充分体现