第12课《关雎》课件（共33页）2022-2023学年部编版语文八年级下册

关雎 1.了解有关《诗经》的文学常识；反复朗读，感受诗的节奏和韵律。 2.了解赋、比、兴三种表现手法；品味诗歌重章叠句、回环往复的语言特点。 3.体会其中蕴含的美好情感，体会《诗经》优美的语言和独特的艺术魅力。 学习目标 本文选自《诗经注析》(中华书局1991年版)。关于《诗经》作品的来源，主要看法有二：一是当初周朝设有专门采集民间歌谣的官员，他们收集这些民歌以供朝廷考察民情风俗、检校政治得失之用，《风》多源于此；二是周朝有“献诗”制度，《雅》诗多是公卿大夫献诗的汇集。总之，《诗经》是由许多人经历许多年编纂而成代代流传下来的我国第一部诗歌总集。 一、关于《诗经》 古体诗和近体诗 古体诗:指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式, 有四言体、五言体、六言体和七言古代诗歌体等, 大致押韵,不讲究平仄,句数不限。 古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 近体诗:隋唐出现的新诗体, 有绝句和律诗两种。律诗通常为8句(超过8句的称为排律或长律),律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。根据每句字数, 可分为五律、七律、五绝、七绝,讲究韵律平仄,律诗还讲究对仗。除排律外,句数都有限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。 五经 《大学》《中庸》 《论语》孟子》 《诗经》《尚书》 《礼记》《周易》 《春秋》 四书 《诗经》是中国古代诗歌开端, 也是我国最早的一部诗歌总集, 收集了西周至春秋时期的诗歌305 篇, 反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 按照音乐的特点, 分为“风”“雅”“颂”三个部分。 “风”又叫“国风”, 是各地的歌谣。计有“周南”“召南”等十五国风, 共160篇, 其中大部分为周代民歌, 是《诗经》中的精华。 “雅”是西周王畿地区的雅乐, 共105篇, 又分为“大雅”“小雅”。“大雅”31篇, 用于诸侯朝会；“小雅”74篇, 用于贵宾宴享。 “颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞, 其中“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇, 共40篇。 体制 风（十五国风） 雅（大雅、小雅） 颂（周颂、鲁颂、商颂） 风土之音 朝廷之音 宗庙之音 表现手法 赋 比 兴 “赋者，敷陈其事而直言之者也。” “比者，以彼物比此物也。” “兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 《诗经》的“六义”: 1、三大基本内容： “风”： “雅”： “颂”： 2、三大表现手法： “赋”： “比”： “兴”： 指十五国风，是各地的民间歌谣。(160篇） 分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 (105篇） 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 (40篇） 陈述铺叙的意思。 就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 武王灭商后，地域扩大，为加强统治力量，西周初期周成王时代，周公姬旦和召公姬奭shì分陕(今河南陕县)而治。“召公既相宅，周公往营成周。”(《尚书·洛诰》)陕县以东为周公管理，周公居东都洛邑(即成周)，统治东方诸侯。《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳(其北限在黄河)以南，直到江汉一带地区，具体地方包括今河南西南部及湖北西北部。由于采集地域广阔，又不便各自为编，故统称“南”以示南国之诗。 周南介绍 《诗经·国风·周南》中总计11篇：关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾 关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 jū jiū hǎo qiú xìng wù mèi sè mào yǎo tiǎo 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 二、朗读课文 雎鸠 雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，它头顶有像王冠一样的羽毛，看起来有王者的气度与风范。所以，古人也把它叫做“王雎”，雎鸠一生的伴侣是固定的，雌鸟和雄鸟之间的情感非常的专一，但是它们的专一并不是天天粘在一起缠绵悱恻，平时都各自生活，每每到求偶繁殖的季节，它们就会如约在“河之洲”，也就是河中的小岛上相聚，并且一应一合的“关关”的鸣叫。 关关：象声词，指水鸟相互应和的鸣叫声。 关 雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 选自《诗经·周南》。 水中的陆地。 雎鸠鸟不停地鸣叫。关关，拟声词。雎鸠，一种水鸟，一般认