07《陋室铭》-2022-2023学年七年级语文下册重点知识梳理与自我检测（部编版）

2022-2023学年部编版七年级下册知识点梳理 07《陋室铭》 一、作者介绍： 刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳人，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。 二、背景链接 刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请柳公权刻上石碑，立在门前。 三、文体常识 铭：古代文体名，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足10字，与格言颇相似。铭可以分为两类。一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警诫勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。这两类内容不同，形制有异，但语言特色是一样的：押韵、简约、开阔、优美。铭主要有以下几类： ①器物铭。古人作铭，常以身边的物件如鼎、镜、钺、剑、枕、杖、笥奁、漏刻等为题，并且把铭文刻在这些器物上。也可以就某名山大川或建筑物为题，立石勒铭。器物之铭开始也用以颂扬功德，如扬雄的《鼎铭》等，但后来主要是记物寓意，形容该物的某方面特征以比况人事，用以劝勉警诫。而劝诫的对象，主要是作者自己。 刘禹锡的《陋室铭》别具一格，虽以建筑物名为题，但是用意、内容与器物之铭相近，是用来自述其志的。 　②座右铭。古人为了自警自诫，还作“座右铭”，意即置于座位之右，时时提醒自己。汉代崔瑗的《座右铭》是比较有名的，内容是总结在封建制度下为人处世的经验。 　③山川之铭。内容多为纪功颂美、劝勉世人。 四、字词梳理 （一）生难字： 陋（lòu）室 德馨（xīn） 苔痕（hén） 鸿儒（rú） 案牍（dú） 西蜀（shǔ） （二）古今异义字： （1）馨 惟吾德馨 古义：德行美好 今义：散布很远的香气 （2）形 无案牍之劳形 古义：形体，躯体 今义：形状 （三）一词多义： （1）之 ①无丝竹之乱耳 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，无实义 ②何陋之有 助词，宾语前置的标志，无实义 （2）名 ①有仙则名 动词，出名 ②卷卷有爷名 名词，名字 （四）词类活用 （1）有仙则名 (名词用作动词,出名、有名) （2）苔痕上阶绿 (方位名词用作动词,长上) （3）无丝竹之乱耳 (形容词的使动用法,使……扰乱) （4）无案牍之劳形 (形容词的使动用法,使……劳累) （五）词语注释： （1）名：出名，有名。 （2）灵：神异。 （3）斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。 （4）苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 （5）鸿儒：博学的人。鸿，大。 （6）白丁：平民，指没有功名的人。 （7）调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。 （8）金经：指佛经(佛经用泥金书写)。 （9）无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。 （10）无案牍之劳形：没有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形体、躯体。 （11）南阳诸葛庐：诸葛亮隐居南阳住的草庐。 （12）西蜀子云亭：扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四川。子云，即扬雄(前53—18)，字子云，蜀郡成都(今属四川)人，西汉哲学家、文学家。 （13）何陋之有：语出《论语·子罕》。意思是，有什么简陋的呢？ 五、特殊句