第12课 辽宋夏金元的文化 2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第12课 辽宋夏金元的文化 1 目录 壹 贰 叁 肆 儒学的复兴 科技 少数民族文字 文学艺术 2 壹 儒学的复兴 3 拓展知识 应运而生 百家争鸣 春秋 儒家思想的演变 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 三教合一 明清之际 新体系—理学 批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系 1、儒学复兴的背景 (2)内容： ①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 ②提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。 (1)背景： ①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。 ②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 朴素的理性之光 “理学”概念 理 “天地未分之前 , 已有礼也。 礼者 , 理也 , 其用以治, 则与天地倶兴。 ”——《礼记》 先秦时期 理：社会伦理道德原则 北宋时期 “天者，理也。神者，妙万物而为言者也。帝者，以主宰事而名。” “且说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。” —— 程颢 程颐 理：万物之源，即“天道”，是宇宙万物和社会人伦的最高原则 费正清 费正清(3张) 邵雍 周敦颐 张载 程颢 程颐 朱熹 北宋五子 集大成者 程 朱 理 学 理学的发展——陆王心学 陆九龄 陆九渊 王守仁 朴素的理性之光 邵雍 周敦颐 张载 建立了庞大严密的理学体系， 是理学集大成者，在儒学地位上仅次于孔孟。 1.地位 2.思想观点 3.儒学教育 合编“四书”并予以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。 朴素的理性之光 理学集大成者 ①宇宙观 ②人生观 ③认识论 1.宇宙观（核心） 2.人生观 3.认识论、方法论 “理”（天理）是自然界和社会的根本原则（宇宙万物的本原） “三纲五常”“存天理,灭人欲” （通过修养克服过度的欲望） “格物致知”——探究万物，认识天理 一、儒学复兴：程朱理学 思想观点 什么是“理” 怎样遵循“理” 怎样把握 “理” 客观唯心主义 材料一：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 材料二：问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” —《朱子语类》 课堂探究：你如何看待“存天理，灭人欲”？ 天理指的是正常的人性，仁义道德。理学注重气节品德的修养，讲究以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严，对塑造中华民族品格起到了积极作用。人欲是过度的欲望，不符合社会道德准则的行为。“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 积极：注重自我约束、自强进取，讲究气节、崇尚道德；强调人的社会责任和历史使命、忧患意识；凸显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。 评价理学 三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功 饿死事小，失节事大 消极：用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。 评价理学 贰 文学艺术 13 阅读课本第二子目，完成上面表格 二、文学艺术 长短不等 豪放派 婉约派 白话小说　 散曲 元杂剧 更加追求个性，不拘法度 山水画 风俗画 平民化、世俗化 （1）两宋以来商品经济和城市的繁荣； （2）市民阶层扩大及生活水平的提高。 宋词 元朝文学 宋元艺术 婉约派 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 豪放派 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 ——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 宋词赏析 代表人物： 苏轼 辛弃疾 代表人物： 李清照 柳永 宋词 元朝文学 宋元艺术 繁荣的宋代城市 ①婉约派：其风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主。 ②豪放派：风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。 思考：为什么词会在宋朝流行起来？反应了怎样的时代特征？ 时代