精品解析：福建省南平市2022-2023学年高一上学期期末语文试题

南平市2022-2023学年第一学期高一期末质量检测 语文试题 本试卷共10页。考试时间150分钟。满分150分。 注意事项： 1.答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、课内基础知识（18分） 1. 下列词语中，加点的字读音、书写全都正确的一组是（ ） A. 木讷（nè） 锲刻（qiè） 憎恨（zēng） 自栩（xǔ） B. 毛坯（pī） 脑髓（ suǐ） 石磴（dèng） 炽热（chì） C. 干瘪（biē） 踟蹰（chí ） 吸吮（shǔn） 铆钉（mǎo） D. 分蘖（niè） 蹩脚（bié） 纤云（xiān） 坍圮（dān） 2. 按照词类活用分类，加点词归类正确的一项是（ ） ①明烛天南 ②吾师道也 ③梦啼妆泪红阑干 ④西望夏口，东望武昌 ⑤其下圣人也亦远矣 ⑥不耻相师 ⑦是故圣益圣 ⑧积善成德 ⑨故木受绳则直 A. ①②⑤/③④/⑥⑨/⑦⑧ B. ①②⑤/③④/⑥/⑦⑧/⑨ C. ①②/③④⑤/⑥⑨/⑦⑧ D. ①②/③④⑤/⑥/⑦⑧/⑨ 3. 下列句子中，加点词语的解释全都正确的一项是（ ） A. 枉用相存（向往） 故垒西边（旧时的） 势拔五岳掩赤城（超过） B. 而绝江河（横渡） 君子不齿（重视） 雕栏玉砌应犹在（台阶） C. 自牧归荑（赠送） 余始循以入（顺着） 如今有谁堪摘（可以） D. 层林尽染（全部） 洗盏更酌（轮流） 知不可乎骤得（一下子） 4. 下列句子中加点的词语，全都属于古今异义的一组是（ ） ①因为长句 ②古之学者必有师 ③人生几何 ④吾从而师之 ⑤多平方，少圆 ⑥世间行乐亦如此 ⑦徘徊于斗牛之间 ⑧赢得仓皇北顾 ⑨非蛇鳝之穴无可寄托者 A. ①②⑤⑥⑧ B. ③④⑤⑧⑨ C. ②④⑤⑥⑦ D. ①③④⑦⑨ 5. 按照文言句式特点分类，下列句子归类正确一项是（ ） ①客有吹洞箫者②东谷者，古谓之天门溪水③相与枕藉乎舟中④蚓无爪牙之利⑤骐骥一跃，不能十步⑥师不必贤于弟子⑦与子颍坐日观亭⑧臂非加长也⑨不拘于时 A. ①②/③⑥/④⑤/⑦⑨/⑧ B. ①②/③⑥/④⑧/⑤⑦③ C. ①④/②⑧/③⑥/⑤⑦/⑨ D. ①④/②③/③⑥/⑤⑦⑨ 6. 下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 路，宋元时代行政区域名，宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。“烽火扬州路”中的“路”就是这个意思。 B. 在唐代，官服的颜色因官阶的高低而有所不同，官阶低的一般是青色或紫色。从“江州司马青衫湿”可见白居易当时的官阶较低。 C. “六艺经传”中的“传”指的是解释经书的著作。注解《春秋》的三部书称“春秋三传”，即《左传》《公羊传》《谷梁传》。 D. 五鼓，也称五更或五夜。我国古代用鼓打更报时，把夜晚分成五个时段，每个更次相隔两个小时，所以称五鼓、五更或五夜。 二、课内外阅读（64分） （一）《乡土中国》专题阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 我想在这里提出来讨论的是我们乡土社会中的基本社群，这社群普通被称为“大家庭”的。我在《江村经济》中把它称作“扩大了的家庭”。这些名词的主体是“家庭”，在家庭上加一个小或大的形容词来说明中国和西洋性质上相同的“家庭”形式上的分别。可是我现在看来却觉得这名词并不妥当，比较确当的应该称中国乡土社会基本社群作“小家族”。 我提出这新名词来的原因是在想从结构的原则上去说明中西社会里“家”的区别。我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上，不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。一个有十多个孩子的家并不构成“大家庭”的条件，一个只有公婆儿媳四个人的家却不能称之为“小家庭”。在数目上说，前者比后者为多，但在结构上说，后者却比前者为复杂，两者所用的原则不同。 家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。亲子是双系的，兼指父母双方；子女限于配偶所生出的孩子。这种社群的结合是为了子女的生和育。在由个人来担负孩子生育任务的社会里，这种社群是不会少的。但是生育的功能，就每个个别的家庭说，是短期的，孩子们长成了也就脱离他们的父母的抚育，去经营他们自己的生育儿女的事务，一代又一代。家庭这社群因之是暂时性的。从这方面说，家庭这社群和普通的社群不完全一样。