专题04 辽宋夏金元时期-【名词解释】高中历史常用常考的203个历史名词+真题再现

2023-02-21
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专题04 辽宋夏金元时期 【名词解释】 1. 官职差遣 北宋时为集行政权力于中央,在任官制度上采取官、职、差遣。“官”指享受的待遇级别,虚衔,决定俸禄收入的多少。“职”只是一个荣誉虚职。差遣则是实际担任的职务,一般是临时性的,是拥有的实权。如官衔是尚书,被差遣去担任知州,知州才是实职。无论中央或地方官员,均由皇帝差遣担任。这种官、职、差遣分离的制度造成北宋官僚机构重复设置,出现冗官现象。 2. 台谏合一 宋以前台(御史)谏(谏官)职责分明,御史主要负责监察大臣,谏官主要负责进言规谏。宋朝开台谏合一之端。御史台御史除主监察外,也有进言规谏之责;谏官并不是单任谏职,也常纠举弹効大臣。二者虽各有侧重,但事权常常相混,故并称台谏。 3. 崇文抑武 崇文抑武政策指北宋抑制武将,提升文官地位的政策。北宋制定这一政策的目的是防止武将跋扈,但不是轻视武备和军队。这一政策一方面使北宋军队战斗力变差,在与少数民族政权的战争中,多吃败仗。另一方面,使宋朝科技发达、文化昌盛,杜绝了武将跋扈和兵变政移情况的发生,有利于社会稳定。 4. 更戍法 北宋军事政策。北宋为了防止军队为将领所独有,以禁军分驻京师与外郡,内外轮换,定期回驻京师,故称更戍法。但将领不随之调动,使“兵无常帅,帅无常师”。此举对防止将领专权有利,却削弱了军队战力。宋神宗时,王安石变法,罢废更戍法。 5. 澶渊之盟 1005年北宋与辽经过多次战争后所缔结的一次盟约。澶渊之盟达成后,宋辽帝以兄弟相称表明双方势均力敌;澶渊之盟订立后,北宋北部边防勉强获得了安定,双方礼尚往来,通使殷勤,促进了双方经济、文化交流,有利于民族交融。 6. 唐宋变革论 关于唐宋变革论,最初由日本学者内藤湖南在十九世纪末二十世纪初提出,即从唐到宋是中国“中古”踏入“近世”的变革。经过一百多年的学界充分研究与探讨,东亚各国学界对此已经形成基本认识,即承认唐宋间历史进程的巨大飞跃,但是否真正属于变革,尚需进一步的研究。 7. 市民阶层(☆☆☆☆) 市民阶级就是早期的资产阶级,最早出现在欧洲。中国宋明时期,以商人、百工、城市平民为主体的市民阶层逐步兴起,壮大为新的政治力量。社会结构发生巨大的分裂和重组。一般考查市民阶层兴起所产生的影响,主要从社会风俗、个性解放、价值体系、世俗文学等角度出题。 8. 猛安谋克制 金朝时实行的军民合一地方组织。既是军事组织,也是地方行政组织。猛安谋克制的推行加速了女真族的封建化进程,在女真族的社会发展过程中起了巨大作用。 9. 南北面官 辽代为了有效控制各族人民,而采取的中央官制。南面官仿唐制设三省六部,官员多用汉人。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,因其官署设置在皇帝大帐南而得名。北面官由契丹贵族担任,权力较南面官大。北面官负责契丹等游牧民族事务,因其官署设置在皇帝大帐北而得名。分设南北面官,实际上是对封建文明的肯定和保护,也促进了契丹向封建文明过渡,有利于民族交融。 10. 靖康之变 靖康之变是指靖康二年(1127年),金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件。 11. 主户/客户 宋代户籍分主户和客户。主户是指占有田地、承担赋役的人家。按照他们财产(主要是田地)的多少,分为五等。一、二等户田地产业多、称为上户;四、五等户田地产业少,称为下户或贫下户;处于中间的三等户,称为中户。客户是指没有田地产业的人家,主要是佃户,他们租种地主的田地,受到地主的剥削和压迫。 12. 草市 宋朝设置在城镇以外的常设市集。唐朝后期已经出现,至宋得到普遍发展。草市居于基层市场的地位,它们往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘,与农村联系密切。起初基本为定期举行,农民用农副产品交换农具、日常生活用品,称为“赶集”或“趁墟”。随着商品交换的发展,一部分草市演变为居民点,个别的上升为县、镇。紧邻州县城郭的草市,则往往发展为新的商业市区,与旧市区相连,成为州县城市的重要组成部分。 13. 田制不立 宋初对土地没有明确地规定所有权,也没有土地政策,没对土地实行严格管理。不过学界也有另一种说法,认为田是田地;制是限制的意思;不立是不管的含义。宋代统治者开历史之先河,采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策,顺应了土地私有制的发展要求,一定程度上促进了社会生产力的发展,但也导致了土地兼并现象严重,地主阶级和农民阶级之间的尖锐矛盾。 14. 榷场 辽宋夏金时期各政权在彼此接界地带设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生。对于各政权统治者来说,还有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。但榷场的设置,常因政治关系而兴废无常。 15. 世俗化(☆☆☆☆☆) “世俗化”是西方宗教社会学提出的概念,一般出现在中国古代史和世界近代史相关题目中。在世界近代史中,多指去宗教化,去神学化;去神圣

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