第1课 史前时期与夏商西周更迭 课件--2022-2023学年高教版中职高一历史全一册

探源中华文明 寻根华夏先祖 第1课 史前时期与夏商西周更迭 史前时期与先秦历史 170万年前 元谋人 70-20 万年前 北京人 三皇 五帝 夏朝 建立 BC2070 BC1600 商朝 建立 BC1046 西周 建立 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 原始社会 奴隶社会 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 生产力 水平 社会 形态 社会 组织 1万年前 仰韶文化 河姆渡文化 距今约7000—5000年 距今约5000年 龙山文化 红山文化 良渚文化 原始社会后奴隶制社会、封建社会等。这是一种分类方法。除此之外，大家应该还听说过另一种说法吧，叫什么新石器时代、旧石器时代，这个其实指的是人类使用的工具对吧，所以按照生产力水平来说，原始社会又可以分成旧石器时代和新石器时代。 2 人猿相揖(ji)别，只几个石头磨过。小儿时节，铜铁炉中翻火焰。 ———毛泽东《贺新郎读史》 使用工具是人类和猿猴的本质区别。 以打制石器为主要工具 旧石器时代 人类最早使用的工具材质： 石器 以磨制石器为主要工具 新石器时代 1.旧石器时代 云南元谋人 （距今170万年） 北京人 （距今70—20万年） 旧石器时代中期马家窑出土石球 无论是云南的云谋人还是北京人，他们都属于我们中国历史发展的哪个阶段？——原始社会。因为这个时期社会生产力水平相对比较落后，大家共同劳动，共同分配劳动成果。所以按照马克思所说的5种社会形态分类，它被称为是原始社会。 4 燕辽文化区 山东文化区 江浙文化区 中原文化区 红山文化 距今约7000-5000年 大汶口文化 距今约6500-4500年 龙山文化 距今约5000年 河姆渡文化 距今约7000年 仰韶文化 距今约7000-5000年 良渚文化 距今约5300-4500年 分布广泛，多元一体、中原核心 特征 2.新石器时代(打磨结合制作石器) 分布特点 数量多、分布广 存在核心区域 生活状态 从事原始农业;饲养家畜 生活逐渐稳定;村落定居 磨制石器；使用陶器； 时间 地域 代表性文化遗存 特征 距今约7000-5000年前 （新石器时代早期） 黄河中游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 长江下游 河姆渡文化 种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术 距今约5000年（新石器时代晚期） 黄河流域 红山文化 精美玉器，出现较大规模的祭坛和神庙 长江下游 龙山文化 良渚文化 辽河上游 以磨制石器，典型器物为彩绘陶器，以粟等为主要栽培物 代表器物为黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶” 6 龙山文化——（4000年前） 主要分布：山东、陕西、河南、山西南部及安徽西北部。可分为山东、陕西、河南龙山文化等。 主要特点： 1轮制黑陶。 2玉器。 3建筑城址。　 思考：你是如何理解中华文明多元一体发展格局的？ 文化共性 文明初始形态——邦国 阶级分化 新石器时代之良渚文化 神权与世俗权力形成 玉琮(cóng) 玉琮是专用的祭天礼器。它可能是原始先民“天圆地方”宇宙观的体现，用琮的人是可以与天沟通的人。玉琮多置于死者腰腹部。 10 琮显示神权，钺显示军权。墓中随葬玉琮和玉钺，说明他已经集军权和神权于一身的古国首领。 钺(yuè) 考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化、琢玉工业已尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓和平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出现的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。 12 怎样看待神话、传说的史料价值？ ①神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人类对自然的认识有限，往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。②传说：依口耳相传所描述的远古历史时代。在文字记载出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传。这些内容后被文字记录下来，成为文献中的古史传说。中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。③上古的神话、传说不是真实的历史，但从中都可以折射出早期历史的影子，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，也可作为中华文明起源的佐证。 生产力发展 贫富差距 私有制产生 阶级分化 国家产生 打制石器 磨制石器 农业手工业 华夏族的传说 黄帝 炎帝 阪泉之战 炎黄联盟 华夏族 蚩尤 其他部落 涿鹿之战 1.华夏始祖（邦国时代） 汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具