河北省邯郸市魏县第五中学2022-2023学年高二下学期第一次阶段性检测历史试题

阶段性单元检测 第一、二单元 一、单选题（3*16=48分） 1．考古学家在今中国辽宁朝阳、韩国庆州地区的7—9世纪的墓葬中陆续发现了大量胡俑，俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人，也有中亚地区的回鹘人、粟特人。这表明当时（   ） A．东亚风俗深受西方文化影响 B．中西交流主要依赖于海上交通 C．丝绸之路已延伸到朝鲜半岛 D．中国与东罗马建立了外交关系 2．任何国家的建筑都与其文化相关，清代平遥地区的四合院，关上大门便把外界的尘嚣留在高墙之外，在园中赏花栽木，宁静养心。这体现出传统文化内涵中的（   ） A．以民为本 B．天人合一 C．和而不同 D．源远流长 3．司马迁在《报任安书》中写道：“常思奋不顾身，以徇国家之急。”林则徐诗曰：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”下列最贴切材料反映的共同主题的是(　　) A．牺牲精神 B．家国情怀 C．舍生取义 D．公而忘私 4．白寿彝主编的《中国通史》中写道：“春秋战国时期出现的新士人有独立的思想，他们可以按照自己的意思去著书立说或发表言论，成为这一时期不同阶级和阶层的思想代表。”这有利于 A．“百家争鸣”局面的形成 B．佛、道思想的吸收 C．儒家思想正统地位的确立 D．传统儒学的发展 5．公元前399年，苏格拉底被雅典法庭以“蛊惑青年”“崇奉新神”两项罪名起诉并判处死刑，他拒绝了门徒们为他安排好的一切逃走机会，饮毒而死。这表明苏格拉底 A．认同和体现了理性的精神，追求思想自由 B．对雅典的民主深感失望，主张精英治理国家 C．更加强调个人主观感受，主张重塑人的道德价值观 D．对雅典城邦缺少认同感，是对智者学派的反思 6．从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，在中国近代这一思想演进的过程中（   ） A．中西方文化激烈交锋，儒学被彻底抛弃 B．西学广受欢迎，逐渐统治国民思想 C．以儒学为主要内容的中学地位不断下降 D．中国传统知识分子极力推崇西方文化 7．颜海英在《世界文明史·古代埃及文明》一书中指出，古埃及人主要向南与努比亚，向东北通过西奈半岛与叙利亚、巴勒斯坦和两河流域发生联系。促成这一现象的主要原因在于(　　) A．地理位置的独立性 B．专制王朝的封闭性 C．西亚大国的侵略性 D．王权观念的宗教性 8．《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧作品的巅峰之作，以最富幻想色彩的浪漫情调在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。该作品所体现的时代精神是 A．享乐主义 B．禁欲主义 C．人文主义 D．民生主义 9．广州的西汉南越王博物院收藏了很多珍贵宝物。有代表江南楚文化、中原文化、海外文化、岭南文化等多种文化内涵的珍贵器物。这表明（   ） A．文化重心随经济重心南移 B．岭南文化具有多元交融特点 C．南北方地区长期和睦共处 D．南方农耕经济文明水平高超 10．古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明（     ） A．种姓制度受到法律保护 B．财产多寡是划分种姓的依据 C．法律注重维护私有财产 D．婆罗门掌握古印度经济大权 11．面对人民不满及周兴起的危险形势，曾有大臣提醒纣，纣说：“我生不有命在天？”后商被周取代，周特别强调“周虽旧邦，其命维新”，但在其统治者内部却明确表示，保民就是敬天，敬天要做到保民。据此可知，周人（   ） A．深受儒家思想的影响 B．从人事角度思考天命 C．构建了新型政治体制 D．旨在宣扬传统天命观 12．下图是我国古代的“四大发明”之一，与该发明相关的表述正确的是 ①是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的指向仪器 ②大约出现在战国时期，是将天然磁石经人工琢磨后制作而成        ③勺子在盘上自由旋转，静止的时候，勺柄就会自然指向南方 ④《韩非子》中提到过这种指南仪器 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 13．齐世荣等学者认为，考古学上判断古代文明产生的标志有——城市与城镇的形成、文字的使用和王宫神庙等宏伟建筑的出现。根据目前的考古成果，人类的文字最早出现在（   ） A．西亚地区 B．东北非地区 C．爱琴海中 D．尤卡坦半岛 14．下图是汉代画像石中常见的“孔子见老子”画像。《史记·老子传》记载：孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者……吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“……吾今日见老子，其犹龙邪！”史记的记载和这块画像石在 A． 描绘上是一致的 B．形式上是一致的 C．风格上是一致的 D．主题上是一致的 15．英国著名东非史学家马修回忆他20世纪50年代在