第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第1课 中华文明的起源与早期国家 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家 课标内容要求： 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 2.通过甲骨文、青铜铭文及其它文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 石器时代的古人类和文化遗存 一 中华文明的奠基与起源 1.中华先民的出现——旧石器时代（打制石器） 距今170万年的元谋人 距今约70-20万年的北京人 一、石器时代的古人类和文化遗存 距今约3-1.8万年的山顶洞人 距今约80万年的蓝田人 距今300万年左右，世界上就有了早期人类。考古所见古人类遗址，首先是漫长的旧石器（打制石器）时代。工具的使用是人和动物最主要的区别。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，我国境内已发现300余处古人类遗址，中国是世界上发现史前时期人类遗址最多的国家之一。距今170万年的元谋人，是我国境内现已确认的最早的古人类，中国是远古人类的重要起源地之一。从南方的元谋人到北方同学们熟悉的北京人，看课本的思考点：中国早期人类分布有哪些基本特点？分布广，遍布全国大多数省市；主源头是黄河流域；其他也重要。地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原。自从有了人，就有了人类历史。 4 2.中华文明的奠基——新石器前中期 仰韶文化（距今7000-5000年前） 大汶口文化（距今6500-4500年前） 河姆渡文化（距今7000年前） 新石器时代早中期文化的代表——姜寨聚落 五个大家庭组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。 姜寨为代表看书本的图。 6 进入新石器时代后人们的生产生活有哪些进步？ 磨制石器 甘肃大地湾遗址 炭化粟 河姆渡遗址 炭化水稻 河姆渡遗址 猪纹陶钵 山东大汶口遗址 陶猪制品 河姆渡遗址 陶纺轮 新石器时代特点/进步的表现：生产工具的进步（出现了磨制石器，新石器）；原始农业、饲养家畜、手工制陶和纺织技术的发展。 还能够看出南稻北粟的农业生产格局。 （看图说明） 7 河姆渡遗址中的干栏式建筑 仰韶文化房屋复原图 不同文化遗存的陶器 打磨结合的方法制作石器，大量使用陶器，开始从事原始农业、饲养家畜，生活逐渐稳定； 遗存数量多，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。 原始农业定居生活。 And 其居住地域留下的遗存成为我们今天判断“某某文化”的重要依据之一，如陶器的不同形制等 8 8 新石器时代 距今约5000—6000年 红山文化 距今约5300-4300年 良渚文化 距今约4000年 龙山文化 距今约7000年 河姆渡文化 距今约7000—5000年 仰韶文化 距今约6500—4500年 大汶口文化 11 新石器后期的文化遗址——良渚文化（距今5300-4300年） 良渚文化分布的中心地区在长江中下游的钱塘江流域和太湖流域，2019年7月6日，中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录，申遗成功可以说标志着中华五千年文明史得到国际社会认可。 良渚文化的古城遗址 12 玉琮 玉琮是一种祭天礼器。它可能是原始先民“天圆地方”宇宙观的体现，用琮的人是可以与天沟通的人。玉琮多置于死者腰腹部。 13 琮显示神权，钺显示军权。墓中随葬玉琮和玉钺，说明他已经集军权和神权于一身的古国首领。 钺 考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化、琢玉工业已尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓和平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出现的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。 15 怎样看待神话、传说的史料价值？ ①神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人类对自然的认识有限，往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。②传说：依口耳相传所描述的远古历史时代。在文字记载出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传。这些内容后被文字记录下来，成为文献中的古史传说。中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。③上古的神话、传说不是真实的历史，但从中都可以折射出早期历史的影子，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，也可作为中华文明起源的佐证。 姜寨氏族墓地 陶寺遗址墓地及2001号大墓 新石器时代早中期 新石器时代晚期 VS 奴隶社会取代原始社是社会生产力发展的必然结果。 新石器早期姜寨