内容正文:
诗 经
汤孙奏假,绥我思成。(《诗经·商颂·那》)
彼其之子,邦之彦矣。(《诗经·郑风·羔裘》)
大姒嗣徽音,则百斯男。(《诗经·大雅·思齐》)
投我以木瓜,报之以琼瑶。(《诗经·卫风·木瓜》)
呦呦鹿鸣,食野之蒿。(《诗经·小雅·鹿鸣》)
《诗经》是我国最早的诗歌总集,本称《_》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。相传为____编定。现存诗____篇,分为____、____、____三部分,其中精华是____;普遍运用___、____、_____三种表现手法。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。共 305篇,本称《诗》或《诗三百》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。分为风、雅、颂三部分,其中精华是风,普遍运用赋、比、兴三种表现手法。
《诗经》简介
【诗经六义】风、雅、颂、赋、比、兴
《诗经》的收集和整理
采诗:
“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也 。”
——班固《汉书·艺文志》
孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。
——班固《汉书·食货志》
男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。”
——何休《春秋公羊传解诂》
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公卿献诗:
周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏。
故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵”。 ——《国语·召公谏弭谤》
公卿列士所献之诗,既有自己的创作,也有采集来的作品。
《诗经》的体例
《风》:乡土之音谓之风。即各地民歌,共160篇 。十五国风:周南、召南、邶bèi、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳bīn。
《雅》:王畿之音谓之雅。即王城地区或宫廷宴享、朝会时的乐歌。分大雅、小雅,共105篇 。
《颂》:郊庙之音谓之颂。即宗庙祭祀的乐歌和史诗,共40篇 。分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》
赋比兴三种艺术表现手法
赋:赋者,敷陈其事而直言之者也。有铺叙和直言之意,指直接叙述描写的手法。
《豳风·七月》
三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。
比:比者,以彼物比此物也,即比喻。
《魏风·硕鼠》
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
《卫风·硕人》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。
手如柔荑,
肤如凝脂,
领如蝤蛴,
齿如瓠犀。
螓首蛾眉,
巧笑倩兮,
美目盼兮。
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手指像细草一样的柔软灵活,皮肤如凝脂一般的光洁平滑, 脖子像天牛的幼虫那样嫩白细长,牙齿像瓜子儿一样扁平而整齐,她额头丰满、眉毛弯弯,浅笑盈盈,眼睛黑白分明、含情脉脉、顾盼生波。仿佛这位美女以她的绝世仙姿,袅袅婷婷地站在了我们身旁。
兴:兴者,先言他物以引起所咏之词也。
《周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
氓
《诗经》
氓之蚩蚩 匪我愆期
将子无怒 乘彼垝垣
载笑载言 尔卜尔筮
于嗟鸠兮 无食桑葚
犹可说也 自我徂尔
淇水汤汤 渐车帷裳
士也罔极 靡室劳矣
夙兴夜寐 咥其笑矣
隰则有泮
为句中红色字注音
chī
fēi qiān
qiāng
guǐ yuán
zài
shì
xū
tuō
cú
shāng
wǎng
mǐ
sù mèi
xì
xí pàn
shèn
jiān cháng
诵读的节奏
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。
匪来/贸丝,来即/我谋。
送子/涉淇,至于/顿丘。
匪我/愆期,子无/良媒。