诗歌意象 课件（共52张ppt） 2023年中考语文一轮复习

古诗意象 慕儿整理 1 目录 精讲意象 古诗意象 例题精讲 课程总结 貳 壹 叁 肆 2 古诗意象 物象 意象 诗人的主观情感 古典诗词的意象，是借助客观物象（如山川草木）表现出来的带有主观情感的形象。意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 意象即表达主观情感的客观外物。诗歌的意象是诗人心中之“意”与外在之“象”的结合体。 古诗意象 月亮 思乡 诗人的主观情感 古典诗词的意象，是借助客观物象（如山川草木）表现出来的带有主观情感的形象。意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 意象即表达主观情感的客观外物。诗歌的意象是诗人心中之“意”与外在之“象”的结合体。 古诗意象 柳树 送别 诗人的主观情感 古典诗词的意象，是借助客观物象（如山川草木）表现出来的带有主观情感的形象。意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 意象即表达主观情感的客观外物。诗歌的意象是诗人心中之“意”与外在之“象”的结合体。 古诗意象 大雁 思乡 诗人的主观情感 古典诗词的意象，是借助客观物象（如山川草木）表现出来的带有主观情感的形象。意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 意象即表达主观情感的客观外物。诗歌的意象是诗人心中之“意”与外在之“象”的结合体。 古诗意象 意象 意境 诗人的主观情感 如果意象是花朵，意境就是春天。 意境是寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界，它是诗人主观的“意” （思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一。是诗人通过种种意象的创造和连缀所构成的充满诗情画意的艺术境界。意境是整体的、空灵的。 意象手法 植物类 手法：比喻或象征 芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花 芳草 1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 2、表现生生不息和希望。 在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 10 01例题讲解 清平乐① 李煜别来春半，触目柔肠断。砌②下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 （1）“离恨恰如春草，更行更远还生”形象地写出了“离恨”怎样的特点？ 【答案】“离恨恰如春草，更行更远还生”把怀人的情思比作远连天边的春草，正在不断地繁衍滋生。写出了离恨的绵绵不尽。 【注释】①公元971年秋，李煜派弟弟李从善去宋朝进贡，被扣留在汴京。公元974年，李煜请求宋太祖让从善回国，未获允许。李煜非常想念他，常常痛哭。②砌：台阶。 离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起柔肠寸断。阶下落梅就像飘飞的白雪一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身满满。 鸿雁已经飞回而音信毫无依凭，路途遥远，要回去的梦也难形成。离别的愁绪正像春天的野草，越行越远它越是繁生。 本题考查诗歌内容的理解。“离恨恰如春草，更行更远还生”把怀人的情思比作远连天边的春草，正在不断地繁衍滋生。又用了“更行”“更远”“还生”三个简短的词句，将复叠和层递等修辞手法交织于一句，以春草的随处生长比喻离恨的绵绵不尽，委婉，深沉，余思不尽。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象．随着它的“更行列远”，向天涯之尽头，拓开了人的视野和时空的距离。人走得愈远，空间的距离拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至视野尽处那一片虚化了的，模糊了的空间．词人的满腔离愁别绪，也随之化入了漫漫大气，离情之深，无可言状了。 02例题讲解 赋得古原草送别（唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 （1）品鉴前四句，改题