《人生的境界》课件27张 2021—2022学年高教版中职语文基础模块下册

人生的境界 冯友兰 本文是一篇学术随笔，议论性散文。文章从哲学角度，逐层深入的阐述了不同层次的人生境界，提出了提升人生的境界。 1 作者简介 初读课文 研读课文 总结全文 1 2 3 4 拓展延伸 5 目录 作者简介 1 3 作者简介 冯友兰(1895～1990)，哲学家、思想家，对中国思想史、哲学史诸多领域做出了重大贡献的伟大学者。1919年赴美学习，获哲学博士学位，回国后历任中山大学、燕京大学、清华大学、北京大学等校哲学教授。 著有《中国哲学史》，代表了30年代中国哲学史研究的最高水平，肯定了传统儒家的价值。建国后著有《中国哲学史新编》，具有很高的学术价值和重要的历史意义，奠定了中国哲学史的学科基础，是中国哲学由近代走向现代发展的里程碑。 初读课文 2 5 什么是哲学 哲学源出希腊语philosophia，意即"热爱智慧"。就是哲学家，重新定义所有的人。社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。 当代哲学 在当代，由于自然科学、社会科学和意识科学的独立和迅速发展，哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了，而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律，如世界的本源，物质和意识的关系，世界的基本状态等问题。 哲学的任务是什么？ 哲学的任务是提高人的精神境界。 什么是觉解？ “觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。 初读课文，整体把握 冯友兰说的四重境界分别是哪四重？ 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 划分标准：因为觉解程度的不同，人生也进入了不同的境界，用自己的话说说对四种人生境界的理解。 最低的人生境界，这种人没有觉解或不甚觉解，以近乎本能的状态行动着。更多的表现出自然属性。 自然境界 功利境界 道德境界 四重境界 四重境界 功利境界 第二等级，觉解程度较低，一切都从自己的利益出发。他们会自觉地选择活动，选择的原因就是看这些活动对自己是否有利。即使他们做一些有利于他人的事，其最初的目的也是利己的。 觉解程度较高。这种人心目中有社会整体，自觉地为社会利益做事。他们选择活动的目的不是利己的，而是社会的需要，是真正有道德的人，是贤人。 人生的最高境界，觉解程度最高，也叫哲学境界。这种人心目中有宇宙这个更大的整体，觉解到宇宙的利益，自觉地为宇宙的利益做事，具有超道德价值，谓之圣人，达到了人作为人的最高成就。 自然境界 有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。 记者问：“你放羊为的是什么?” 放羊娃答：“卖钱。” 记者问：“卖了钱干什么?” 放羊娃答：“娶媳妇。” 记者问：“娶了媳妇呢?” 放羊娃答：“生孩子。” 记者问：“有了孩子呢?” 放羊娃答：“放羊。” 记者默然。 10 功利境界 万通集团的冯仑曾说过这样一件事： 好多年前，我和几个朋友开车去西部。走到半道，在一处戈壁滩被迫停了下来。为啥停下来？路两边是戈壁，大石头，路中间有一个大坑。 下了车，发现不远处有几个老百姓在阴凉地抽烟，地上还放着一些铁锹、铲子。我们看到他们在乐，但也不知道他们在乐什么。我们要想继续往前走，就得把路上的坑填起来。我们走过去，问他们，能不能借铲子用用，或者能不能帮忙把坑填起来。 对方说，“可以，但是，先给钱。” 给了钱，对方几个人开始填坑。之后，我们得以继续往前走。 后来才知道，这群人每天都在路上挖坑。开车路过的人想过去，就得给他们掏钱。收了钱，他们才把坑填上。过去之后，他们又把坑挖出来，等待下一拨路过的。他们就靠挖坑挣钱。 这就是他们的人生，靠给人挖坑过一辈子。这就是典型的功利主义，干一些损人利己的事，这是功利境界的最低级层次。当然，这也是有违道德的。 和填坑远行的人相比，挖坑的人永远停在那儿，靠挖坑挣点小钱，再不前进。花钱填坑的人呢？可以朝着自己的目标前行，不仅会顺利到达目的地，还可以看到一路的风景。 功利境界的人，以为靠利己主义获得一点绳头小利，其实是在毁灭自己的人生。永远只能赚一些小钱，赚不了大钱。 11 道德境界 《孔子家语》中记载了这样一个故事： 楚王游玩时丢了一张弓，手下人想去寻找，楚王阻止说：“楚国的王丢了弓，得弓的也是楚国人，何必去找呢？” 而孔子听说这事后则不以为然，认为楚王的心胸尚不够宽广，他说： “可惜楚王的胸襟还不够大，失弓的是人，得弓的也是人，何必计较是不是楚国人呢？” 在孔子的心目中，每个人都是一