1-1《氓》课件81张 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册

有一次，孔子问他的儿子孔鲤：“学诗乎?” 孔鲤回答：“未也。”孔子说：“不学诗，无以言。” 不学“诗”，不能开口说话!孔子如此推崇的“诗”就是《诗经》。孔子曾用它来教育学生。 在春秋战国时代，各国公卿大夫常常引用《诗经》中的诗句来表达自己的意思，从而增加语言的分量，由此可见它在那时的重要地位。 不读《诗经》 -----不知万物有灵。 《郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？  青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？  挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。  《王风·采葛》 彼采葛兮， 一日不见， 如三月兮！   彼采萧兮， 一日不见， 如三秋兮！   彼采艾兮！ 一日不见， 如三岁兮！ 硕 鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直！ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 木 瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 《诗经》 卫风·氓 7 学 习 目 标 1、识记《诗经》内容及艺术手法。 2.识记文中有关通假字，掌握源自本文的成语。识记《诗经》的有关文学常识。 3. 诵读课文，学会《诗经》的章法、句法特征。 4.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。 5.理解诗歌的思想内容，体会《诗经》中的写实精神和现实主义创作方法。 诗歌有哪两大传统？各有哪些代表人物（各时期）？特征是什么？ 《诗经》开创了现实主义的传统，曾为汉乐府民歌、建安诗人、杜甫、白居易直至宋元明清的一代又一代诗人所发扬光大。 特征：真实地反映现实生活，反映人民的愿望。 《楚辞》开创了浪漫主义的传统，并为李白、李贺、苏轼、辛弃疾、陆游、龚自珍等优秀诗人继承并发扬光大。 特征：善用丰富的想象、夸张、象征等手法，重在抒发主观感情。 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。西汉以后被儒家奉为经典，才称为《诗经》。 《诗经》真实地反映了周代政治、经济、文化以及社会生活，是我国现实主义文学的创作源头。 汉代，传播《诗经》的有齐鲁韩毛四家，因称“四家诗”。齐鲁韩三家用汉隶书写，称为今文《诗经》，后消亡。毛诗的毛亨、毛苌以秦古文书写，称古文《诗经》 ，又称《毛诗》， 大为兴盛。 汉后，研究诗经的著作极多，最重要的有： 唐*孔颖达《毛诗正义》宋*朱熹《诗集传》清*崔述《读风偶识》 儒家奉有“四书”、“五经” “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》 “五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》简介 《诗经》“六义” 赋 比 兴 风 雅 颂 （2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“十五国风”160篇，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分——乡土之音； “雅”是中央政权所在地的音乐，有“大雅”31篇和“小雅”74篇——朝廷之音； “颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇——宗庙之音。 “雅”和“颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。 从文学价值上看，有三颂不如二雅，二雅不如十五国风的说法。 （3）“国风”是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。 表现手法——赋比兴 赋：铺陈其事而直言之也——叙述、排比、铺排 具有铺采摛文的气势。 如《木兰诗》：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 比：以彼物比此物也——比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就是朱熹所说的“以彼物比此物也”。 增强感情色彩，抒情性。 对“赋”“比”的理解比较一致 兴：先言他物以引起所咏之词也——联想 什么是“兴”呢？“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷