第2课 春秋战国时期的社会变革与思想文化(教学课件)-【中职专用】《中国历史》同步教学优质课件(高教版·全一册)
2023-02-17
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28页
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精品
资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | - |
| 章节 | 第2课 春秋战国时期的社会变革与思想文化 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学 |
| 学年 | 2023-2024 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 53.49 MB |
| 发布时间 | 2023-02-17 |
| 更新时间 | 2023-04-09 |
| 作者 | 虞美人/ |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2023-02-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/37558708.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第2课 春秋战国时期的社会变革与思想文化
1
春秋:因孔子修订的《春秋》而得名
战国:取自西汉刘向编注的《战国策》
BC476
BC256
东周时期
春秋时期
战国时期
475
BC770
平王东迁
田氏代齐
三家分晋
秦灭东周
BC221
统一六国
敬王
逝世
2
材料1:
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周郑交恶。
——《左转·隐公三年》
后续:周桓王即位后,深感周郑交质有损东周颜面,为了压制郑国国君郑庄公的权力,周、郑交恶,两国边境争执不断。公元前707年,双方在繻葛(今河南长葛东北)开战,郑国将领祝聃射中周桓王肩膀,周天子的权威于是荡然无存。
材料反映了什么现象?
分封制瓦解,王室衰微,诸侯争霸
一、社会巨变
3
第2课 春秋战国时期的社会变革与思想文化
二、社会巨变
4
(一)列国纷争
1.春秋五霸.
齐桓公——尊王攘夷
晋文公——会盟天下
楚庄王——问鼎中原
吴王阖闾—纵横江淮
越王勾践—东南称雄
春秋首霸
一、社会巨变
5
管仲
2.管仲改革
3.尊王攘夷
1.自然条件优越
“尊王攘夷”
齐桓公
一、社会巨变
(一)列国纷争
2.战国七雄:齐、楚、燕、韩、魏、秦(兼并)
一、社会巨变
7
①国家分裂,政局动荡
②王室衰微,分封制、宗法制遭到破坏,礼崩乐坏,权力下移
③社会混乱,变法图强
一、社会巨变
(一)列国纷争
8
(二)变法运动
赵国胡服骑射
(BC325-299)
魏国李悝变法
(BC445-387)
秦国商鞅变法
(BC364-338)
楚国吴起变法
(BC401-381)
燕国乐毅变法
(BC312-279)
齐国邹忌变法
(BC356-320)
韩国申不害变法(BC362-333)
◎
◎
◎
◎
◎
◎
◎
一、社会巨变
9
内容 作用
政治
经济
奖励军功,剥夺和限制贵族特权;
普遍推行县制;什伍连坐
废井田,开阡陌;
重农抑商,奖励耕织;
强制大家庭拆散为个体小家庭
提高了军队战斗力;沉重打击了旧贵族;建立中央集权的政治制度
从法律上确立了土地私有制的合法性;推动了小农经济的发展,增强了国力
结果:商鞅变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
一、社会巨变
10
一、社会巨变
白起
春秋战国时期,社会变化加剧,贵族日益没落,平民力量不断崛起,涌现出不少才智之士
天下诸侯方欲力争,竞招英雄,以自辅翼。此乃得士则昌,失士则亡之秋也。 ——《孔丛子·居卫》
齐国稷下学宫(各国文化交流中心)
士——春秋战国以后,成为统治阶层中知识分子的代称
他们提出了自己的政治社会主张和要求,企图影响现实政治
各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才
二、百家争鸣
12
第2课 春秋战国时期的社会变革与思想文化
二、百家争鸣
13
1. 儒家
出身于鲁国没落贵族家庭
首创私学(打破贵族对教育的垄断)
整理经典:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
言行被记录在《论语》中(弟子及再传弟子整理)
(1)孔子:春秋晚期,儒家学派创始人,“至圣”
二、百家争鸣
15
(2)孟子:战国,“亚圣”,著有《孟子》
恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之……仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。
① 人性:人性善
王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛。
民为贵,社稷次之,君为轻。
②政治:主张“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想
1. 儒家
二、百家争鸣
16
(3)荀子:战国,著有《荀子》
人之性,恶;其善者,伪也。
① 人性:人性恶
人君者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。治之经,礼与刑。
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
②治国:隆礼重法,提出“君舟民水”的民本思想
1. 儒家
二、百家争鸣
17
又名老聃,姓李,名耳
中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家
作品:《老子》《道德经》
2. 道家
(1)老子:春秋晚期,道家学派创始人
二、百家争鸣
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(2)庄子:战国时期,与老子并称“老庄”,著有《庄子》
大鹏固然飞得很高,但需要有很大的翅膀;列御寇(传说中善于行走的人)能乘风而行,但也要借助于风。因此他们都是“有所恃”的,只有至人才能“无所恃”,才能达到“逍遥”的境界。
人生观:崇尚逍遥自由
2. 道家
二、百家争鸣
19
3.墨家
战国
“兼爱”(爱一切人,视人如己,互助友爱)、“非攻”(反对掠夺战争)、“尚贤”“节俭”
墨家学派创始人——墨子
二、百家争鸣
4.
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