内容正文:
第3课中古时期的欧洲 随堂练习
1.(2020春·北京朝阳·高一统考期末)下图反映出当时( )
A.古代印度文明的种姓制度 B.西欧封建社会结构的等级化特征
C.市民崛起和城市自治运动 D.宗教戒律严重束缚了人性的发展
2.(2022春·安徽亳州·高一校考期末)在中世纪的欧洲,若附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸;同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主。因而当时有一个专用词汇——“撤回忠诚”。这反映当时欧洲领主和附庸关系的特点是( )
A.具有双向契约特征 B.带有绝对的专制性
C.以血缘关系为纽带 D.属于行政等级关系
3.(2022春·海南儋州·高一校考期中)某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图,其反映的是西欧( )
A.王权演变的历史进程 B.教会权力演变进程
C.资产阶级力量的变化 D.市民权力变化过程
4.(2022春·河南许昌·高一统考期末)1296年,教皇卜尼法斯八世发布敕令,宣布没有教皇许可,国王既不得向教士征税,教士也不得向国王交税,违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策,宣布未经国王允许,其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧( )
A.人性发展受到教会的严重束缚 B.民族国家的意识正在欧洲觉醒
C.天主教会的经济实权逐步丧失 D.教会权威受到世俗权力的挑战
5.(2021春·山东济宁·高一校考期中)从公元800年教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持,这一现象从本质上反映出当时的欧洲( )
A.王权受到教权的制约 B.王权神圣不可侵犯
C.国王相信“君权神授” D.教会主宰精神世界
6.(2022春·江苏淮安·高一统考期末)11世纪30年代,基辅罗斯颁布的法典明文规定:犁去领主的田界、盗窃主人的牲畜、杀死王公贵族的管家、纵火焚烧主人的田庄等都要处以重罚;主人有权将欠债的个体农民置于依附地位;农民死后无嗣,其财产归主人所有。由此推断,这些条文的规定,使基辅罗斯( )
A.土地私有化受到遏制 B.封建化进程大大加快
C.农民失去了私有财产 D.中央集权制得到加强
7.(2022春·重庆·高一校联考期末)西罗马帝国灭亡后,西欧的封建社会逐渐形成。它的基本特征是( )
①封君封臣制度 ②君主专制制度 ③庄园制 ④幕府统治 ⑤农奴制
A.①②④ B.①③⑤ C.①②③ D.②④⑤
8.(2022春·江苏淮安·高一统考期末)法国在腓力二世(1180年~1223年在位)国王之前,并未确立王位世袭的原则,历代国王都是在位期间为儿子加冕,以防自己死后贵族集团选出其他人来当国王。从腓力二世开始,诸侯选举国王变成了多余的形式,被彻底废除了。这一变化,意味着法国( )
A.王权力量的增强 B.确立了封君封臣制度
C.国家统一的完成 D.演变为近代民族国家
9.(2022春·江苏淮安·高一统考期末)中世纪早期,基督教会垄断了西欧的教育,由修道院学校、大教堂学校和堂区学校组成。主要教授基督教的教义和一般的读、写、算的知识,也有的教唱宗教赞美歌等。12世纪开始,西欧各地以大学为标志的新型世俗教育蓬勃兴起,教授内容更加广泛。这一变化的主要原因是( )
A.资本主义萌芽的产生 B.封建领主的支持
C.基督教会权威的下降 D.西欧城市的兴起
10.(2022春·山西运城·高一校考期末)11—12世纪,西欧城市市民争取城市自治和反封建贵族的意识强烈,琅城、威尼斯、佛罗伦萨、巴黎、伦敦等争取城市自治和反封建贵族的故事在西欧民间广泛流传,并被市民所称颂。这反映出当时( )
A.市民浮躁落后的社会心态 B.资本主义经济快速发展
C.市民文化和观念日益消极世俗 D.市民阶层的价值取向
11.(2022春·吉林通化·高一统考期末)从15世纪开始,西班牙、英国、法国走向集权,成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是( )
A.君主专制下的政教合一国家 B.王权专制下的统一民族国家
C.议会主导下的中央集权国家 D.教皇控制下的宗教神权国家
12.(2022春·江西·高一校联考期中)某史籍记载:“十六世纪四五十年代,沙皇伊凡四世统治时期,先后占领了喀山、阿斯特拉罕、克里木三个国,将‘这个国家’的领土全部并入自己的领地。”这里的“这个国家”是指( )
A.莫斯科公国 B.马其顿王国 C.金帐汗国 D.基辅罗斯
13.(2022春·黑龙江佳木斯·高一校考期末)庄园是构成中世纪西欧社会的一个最基本单元。庄园的主要产业是农业,同时也包括手工业,有木匠、铁匠,庄园自己酿造啤酒,有自己的磨坊和面包师。庄园里的村民除了耕种自己的份地之外,还要为庄园主耕种土地,每周都要有3天为庄园