1.3《庖丁解牛》课件25张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú )，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 (hè)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 思考：这则故事说明什么道理？ 庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。惠子是个醉心于功名利禄，见利忘义，无端猜忌、心胸狭窄。 作者简介 庄子名周，字子休。战国时期宋国蒙(今河南商丘东北，一说今安徽蒙城县)人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。该书由后人整理为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。 庄子 富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用 来说明道理。 《庄子》： 《庄子》 共33篇 内篇（7）为庄周所作。 外篇（15） 杂篇（11） 庄周门人和后学所作 寓言 庄子的思想 一、批判现实社会。 二、向往自由。 三、提出辨证法——相对主义。 解，分解、分割 庖 丁 解 牛 庖，厨师。丁，人名。 解，分解、分割 读准字音 庖páo丁 踦yǐ 砉然向然(xū xiăng) 騞然huō 批大郤xì 导大窾kuǎn 肯綮 qìng 大軱gū 发于硎xínɡ 謋然huò 中音zhònɡ 怵然为戒chù 岁更刀ɡēnɡ 踌躇chóu chú 为：给、替 所触，所倚，所履，所踦：“所”字结构：“所”+动词=名词性结构|翻译：手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。 向：通“响” 莫：合乎 会：节拍 翻译： 庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。  庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 善：很好 盖：通“盍”，怎样 从侧面烘托庖丁技艺的精湛。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 翻译： 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 视觉：动作：手触 肩倚 足履 膝踦(舞蹈化) 听觉：响声：砉、騞；——莫不中音(音乐化) 突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。 第一段：通过动作和声音来写庖丁解牛的高超技艺。 探讨：1、文中描绘了什么场面？又从哪些角度描写的？ 2.作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈, 又合乎《经首》的节奏? 9 释：放下 道：自然规律 进：超过 始：起初 未尝：不曾 以：凭、用 神欲：精神 翻译：厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，未曾见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 ⑵“三年之后” —— ⑶“方今之时” —— ⑴“始臣之解牛之时”—— 目有全牛 目无全牛 游刃有余 “所见无非全牛也” “未尝见全牛也” “以神遇而不以目视” （不懂规律） （认识规律） （运用规律） 第三段：庖丁的解答，谈“道”。 “庖丁”的自述告诉读者他的成长经历了几个阶段？ 批大郤：击入大的缝隙。批：击。郤：空隙。 导大窾（kuǎn）：顺着（骨节间的）空处进刀。 因：依。固然：指牛体本来的结构。 技经：犹言经络。技，据清俞樾考证，当是“枝”字之误，指支脉。经，经脉。 肯：紧附在骨上的肉。 綮（qìng）：筋肉聚结处。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 軱（gū）：股部的大骨。 割：这里指生割硬砍。 族：众，指一般的。 折：用刀折骨。 发：出。 硎（xíng）：磨刀石。 依乎天理，批大郤，导大