第2课 中华文化的世界意义 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

第2课 中华文化的世界意义 选择性必修3：文化交流与传播 目录 CONTENTS 一、中华文化在交流中发展 二、中华文化对世界的影响 【课标要求】从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。 第2课 中华文化的世界意义 吸收外来文化 西学东渐 佛教传入中国 对世界的影响 对亚洲的影响 对欧洲的影响 时空坐标 一、中华文化在交流中发展 1.佛教文化的传入 （1）历程： ①两汉之际：佛教从印度传入中国。 相传，汉明帝刘庄：夜梦金人，身有日光，飞行殿前，欣然悦之。传问群臣，此为何神？有臣答曰，此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使身毒（今印度）寻佛取经。 ——整理自《洛阳伽蓝记》 永平十一年（公元68年）明帝令画工图佛像……以白马负经而至，汉因立白马寺于洛城雍关西。 ——《魏书》 一、中华文化在交流中发展 1.佛教文化的传入 （1）历程： ②魏晋南北朝：佛教日趋兴盛，逐渐同儒、道文化相融合。 ③隋唐时期：出现不同宗派，主张顿悟的禅宗成为主流，完成本土化。 ④宋明时期：儒学吸收佛、道思想形成宋明理学，佛教融合为中华文化的一部分。 材料 佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。而且，佛教认为现实的一切都是“苦”的，即“苦海无边”，人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削，不是吃人的社会，而是“业”，提出超脱苦难的办法是忍耐、修行，以便达到“涅槃”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质，起到了麻醉人民的鸦片作用。佛教还提出了唯心主义的“十二因缘”说和“因果报应”、“生死轮回”主张。佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。特别是北方少数民族的统治者希望从佛教中找到为自己统治所需要的精神武器，把佛教视为控制民心，稳定社会，拉拢汉族地主阶级的法宝。这就是佛教能够在中国得以传播、生根的一个重要原因。 ——叶洵灶：《佛教在中国古代得以传播的原因》 （2）佛教在中国得以传播的原因。 ①中华文化具有包容性、融合性； ②佛教与中国文化相融合，实现本土化 ③适应统治者控制民心的需要，有利于维护统治。 一、中华文化在交流中发展 ①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪风俗等方面都产生了深刻影响。 ②中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ③中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等，是中国佛教建筑艺术的结晶。 ④佛教文化宣扬因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。佛教盛行，广修寺庙，耗费大量钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益。 （3）佛教文化的影响： 【实战演练】 （2022·广东·高考真题）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张 A．儒法并用以维护君权 B．立足考据以重建学风 C．复兴儒学以回应挑战 D．杂糅佛道以构建理学 【答案】C【详解】由材料中“儒失其守，教化坠于地”、“与吾儒水火不容”可得出作者对儒学的社会地位沦落、佛教和道教的盛行感到不满，站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教，结合所学可知，宋儒通过改造儒学来达到重振儒学、回应佛道挑战的目的，C项正确； 【实战演练】 （2020·江苏·高考真题）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（   ） A．儒学统治地位动摇 B．儒学与佛教的融合 C．理学成为官方哲学 D．阳明心学影响深远 【答案】B【详解】 材料“程颐程颢兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛‘心则一’”等信息可反映出北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，B项正确；材料强调了儒佛的融合，而不是强调佛教对儒学的冲击，无法体现地位动摇的现象，A项错误；材料内容没有体现理学成为官方哲学的问题，并且在南宋时理学才逐渐成为官方哲学，C项错误；阳明心学出现于明代，D项错误。 一、中华文化在交流中发展 2.西方文化的传入 一、中华文化在交流中发展 2.西方文化的传入 材料 明末清初，一批来华耶稣会会士由于精通中国文化而获得高官的赏识，其中最有名的是利玛窦，他们脱下僧袍，换成了儒服，通过与儒家学者们谈天、辨论，用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。汤若望精通天文，后来他在满清官廷担任过钦天监监正的职务。耶稣会会士们将大约7000种西文图书带到了北京。17 世纪时会士与中国学者合译出了大约380 种著作，这些书多为神学著