5.1《论语》十二章 课件43张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

部编版高中语文选择性必修上册-第二单元 《论语》十二章 作品简介 《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的 体散文集主要以语录和叙事的的形式记录了 及 的言行，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。 南宋大儒朱熹把《论语》和 、 、 合编为“四书”。 语录 孔子 弟子 《大学》 《孟子》 《中庸》 预习检查 《易经》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《春秋》 “五经” 作者简介 孔子 名 ，字 ， 末期 国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 公元前551年9月28日-公元前479年4月11日 孔子一生大体可分为五个阶段： （1）30岁前，“吾少也贱，故多能鄙事”，有志于学。 （2）30—50岁，欲仕不能。 （3）50—55岁，在鲁从政。 （4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。 （5）68—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。 仲尼 丘 春秋 鲁 预习检查：你了解的孔子 作者简介 导入 “生而首上圩xū顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。” “孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。” “东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产， 然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。” 孔子把人分成五个层次：庸人、士人、君子、贤人、圣人 “博学而拟圣”——庄子 “孔丘，大圣者也”——韩非子 何为君子？ 你觉得一个人要具有哪些品质才能称得上君子？ 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”（雍也） 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”（雍也） 研读文本 质：质朴、朴实。 文：华美、文采。 野：粗野、鄙俗。 史：虚饰、浮夸。 彬彬：配合适当的样子。 孔子说：“质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴配合适当，这样之后才可以成为君子。” 我们应该如何理解“文”与“质”的关系？ 孔子这里说的“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德。只有具备“仁”的内在品质，同时又合乎“礼”并表现出来，方能成为“君子”。“文”与“质”的关系，亦即“礼”与“仁”的关系。这一方面体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以贯之的中庸思想，即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质，而主张不偏不倚，执两用中。 文与质是对立统一、相互依存的，不可分离。孔子认为只有两者配合得当才是完美的。 从个人修养的角度来理解，“质”是指质朴的品质，“文”则是指文化的修养/才能技艺。那么，“质胜文则野”就是指一个人没有文化修养就会显得很粗俗；“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就会显得浮夸和虚伪，注重繁文缛节而不切实际。所以孔子提倡“文质彬彬”，既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。 研读文本 君子 是怎样养成的 走进论语 君子是怎样炼成的？ 为学（学习提升——文）： 为仁（道德修养——质）： 6、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”（雍也） 1、3、5、8、12 2、4、7、9、10、11 君子为“学” 合作探究：挑一篇你喜欢的为学篇，与小组成员交流讨论，说出你的理解或质疑。 1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 3.子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 5.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 8.子曰:“譬如为山,未成一篑（kuì）,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。” 12.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群，可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。” 研读文本 1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”（学而） 敏：勤勉。 而①：表并列。而②：表顺承。 就：靠近，到。 有道：指有才艺或有道德的人。 正：形作动，匡正。 已：同“矣”，句尾语气词 表陈述，相当于“了”。 孔子说：“品德高尚的人吃东西不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，言谈谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 从《学而》这段话，理解孔子是怎样阐述“好学”的？ 这是对“什么是好学”这一问题的一种回答，包括四个方面。前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么。 第一条在物质条件上不追求安逸和享受 第二