第2课 中华文化的世界意义 教案--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

2.《中华文化的世界意义》教学设计 课题 中华文化的世界意义 主备人 授课人 课时安排 2课时 授课班级 课标目标 从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。 教学目标 1.分析西学东渐在中华文化发展史上的作用，正确评价其历史作用， 培养分析历史问题的能力。 2.认识中外文化交流所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 3.学习佛教文化对中国的影响及禅宗、假名、谚文等概念，培养历史解释能力。 4.认识中华文化对世界文明发展的促进作用，达到对本民族自身文化价值的充分肯定和积极践行。 教学重点 中华文化对世界的影响。 教学难点 正确认识中华文化在当今人类文明的作用。 教法学法 讲授法、史料分析法、问题探究法 课时安排 2课时 教学环节 教学内容 设计意图 个性化备课 导入新课 图1：白马寺 图2：日语平假名 图片导入，激发兴趣。 教学流程 1、 时空坐标 1、 中华文化在交流中发展（吸收外来文化） （一）佛教传入 1.传入中国的历程： （1）开始传入：两汉之际佛教传入中国。 （2）日趋兴盛：魏晋南北朝时期,佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。 （3）完成本土化：隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流。 （4）由盛转衰：宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。 2. 影响： （1）积极： ①佛教思想中对宇宙、人生的分析，蕴含着独到的哲学智慧，对中国人的传统思维具有启迪作用。 ②中国传统艺术中的诗、书、画，很多都体现了佛教的内容，同时也吸纳了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ③中国的建筑艺术受佛教影响，佛教建筑又融入了中国传统建筑特色，创造出具有中国特色的佛教建筑。 （2）消极： 佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。 （二）西学东渐 1. 西方自然科学知识的传入（明末清初） （1）背景： 新航路的开辟和早期殖民扩张 （2）传播： ①利玛窦②《几何原本》《泰西水法》③汤若望、南怀仁 2.中国传统文化受到空前冲击（19世纪中后期） （1）背景： ①中国国门被迫打开,西学进一步传入; ②中华传统文化受到前所未有的冲击。 （2）表现： ①林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。 ②洋务运动时期 ③维新变法时期 ④西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。 3.中国传统文化受到空前冲击（20世纪初） （1）背景： 新文化运动、五四运动和俄国十月革命的爆发。 （2）表现： ①民主科学思想传播：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收民主与科学的思想。 ②马克思主义的传播：陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。 二、中华文化对世界的影响 （一）中学东传（东亚和东南亚） 1、文字： （1）公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。 （2）各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字,推动了当地的文化交流和发展。 2、儒学： 3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。 3.佛教： 大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。 4.制度： （1）朝鲜的政治制度基本模仿中国。 （2）7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。 （3）越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样。 5.其他： 东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、习俗等方面,也深受唐文化影响。 6.移民： （1）14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。 （2）15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。 （二）中学西传（中亚、西亚及欧洲） 1.四大发明外传 （1）造纸术： 8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现,对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展,起了重要作用。 （2）火药： 在13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日渐衰落。对人类社会的文明进步,对经济和科学文化的发展,起了推动作用。英法各国直到十四世纪中叶,才有应用火药和火器的记载。 （3）指南针： 于十二三世纪传入阿拉伯，后又传入欧洲