第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

高中历史笔记系列——配套强化练习题 第1课练习题 1. 受到自然条件的极大限制，早期人类制造石器一般都是就地取材，从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区拣拾石块，打制成合适的工具。这个时期应当是 A.北京人时期 B.大汶口文化时期 C.仰韶文化时期 D.良渚文化时期 2. 北京周口店的考古发现包括：约10万件石器、成批的骨器、100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树籽等。材料反映了北京人 A.保留了猿的某些特征 B.会制造和使用石器、骨器 C.已经饲养家畜 D.社会贫富分化出现 3. 据考古新成果，用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的，但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象。这表明 A.考古证实中华远古文明由一处发源 B.中华远古各文明之间缺乏相互交流 C.中华远古传说影响原始文明的研究 D.中华远古文明多元一体的发展特点 4. 良渚古城遗址包括三个等级的墓地，包括最高等级的“反山”“瑶出”两处墓地、代表第二等级的“姜家山”墓地、代表第三等级的“文家山”墓地和“卞家山”墓地。这表明 A．氏族制度已经瓦解 B．我国即将进入阶级社会 C．宗法制度已经形成 D．我国进入了“万邦时代” 5. 中华文明的起源和形成过程可概括为“距今万年奠基、八千年起步、六千年加速、五千年进入、四千年过渡、三千年巩固、两千年转型”七个阶段。其中五千年进入指的是（   ） A．开始从事原始农业，生活趋于稳定 B．实现了对王畿地区之外区域的控制 C．阶级分化较明显，出现了权贵阶层 D．王位父死子继，世袭制代替禅让制 6. 中国传统文化历来强调贤治、善治，早在三皇五帝时期就十分注重“选贤与能”。这体现在当时 A．形成了禅让部落首领制度 B．迈入了阶级社会的门槛 C．出现了金字塔型等级结构 D．创造了灿烂的青铜文化 7. 综合已发现的卜辞资料来看，目前见到的甲骨文单字已达5000以上。字形结构也相当复杂，象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例。词类上已有名词、代词、动词、形容词等区分。这说明甲骨文 A.是周代的一种文字 B.与现代汉语没有差别 C.是我国最早的文字 D.是一种很成熟的文字 8. 有学者指出，商代法律是在继承夏代“奉天罚罪”思想的基础上形成的，是根据“天”和“神”的名义制定的，统治者对人的处罚都特别强调鬼神和上帝的意思。据此可知，商代 A.沿袭了夏代的官僚体制 B.政治领域神权色彩较浓厚 C.民众普遍崇信天神意志 D.统治者借助神权实现集权 9. 商代，对“四土”并未“授土授民”，但方国“莫敢不来朝”，形成归附臣属关系：西周实行分封，地方诸侯“莫不事王”，周王“授土授民”，形成了政治上的从属关系。这一变化表明，西周分封制 A．结束了商代地方割据局面 B．强化了周王对地方的控制 C．开创了中央集权的新模式 D．消除了“诸侯坐大”的隐患 10. 西周由同姓子弟所封的“诸侯国”是以武力为后盾，在原来的邦国部族区域强行楔人，如同往原方邦部族里“掺沙子”，这些新建的基地成为地域性的次级“统治中心”。材料表明西周分封制 A.冲击了传统贵族血缘政治 B.有利于加强中央集权 C.形成自上而下的层层拱卫 D.具有监临督察的特点 11. 商朝前期实行一夫多妻制。西周建立后，周公对婚姻制度进行了改革。《礼记·曲礼》载：“天子有后，有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子，其余都是身份不同的妾。这反映了 A.女性社会地位不断下降 B.周天子的权威得到强化 C.权力传承方式发生变化 D.男尊女卑观念开始形成 12. 中国史前史传说的核心人物是三皇五帝，他们被视为中华民族的祖先和中国最早的统治者。五帝时代（   ） A．以打制方法制作石器 B．社会贫富分化出现 C．最早奴隶制国家形成 D．首领世袭制已确立 13. 西周时期作为王室家族总管的周公，不仅要“勤劳于王家”，同时还要主管“王家内外”，即家族以外的朝政也要让他去过问。这反映了西周 A.官僚政治正逐步形成 B.贵族享有广泛的特权 C.家国同构的政治结构 D.地方管理的逐渐强化 14. 在当今保存的青铜器中，商代青铜器经常刻以夸张变形的兽面或原始图腾作为纹饰；周代青铜器则大多遵从固有的规格，在装饰上具有显著的秩序感。引起这一变化的主要因素是 A.制造技术进步 B.宗教思想影响 C.政治伦理规范 D.审美观念变化 15. 中华文明的起源是一个充满着部族迁徙、分合和冲突的动态历史过程。此过程中的核心地区位于 A.黄河流域的中原地区 B.长江流域的太湖地区 C.辽河流域的东北地区 D