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燕歌行 高适 1 学习任务一:了解“边塞诗” 《秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 雁门太守行 李贺 〔唐代〕 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。 使至塞上 [ 唐 ] 王维 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 龙城飞将:西汉名将飞将军李广 5 凉州词【其一 王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 从军行 王昌龄〔唐代〕 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 塞下曲 卢纶 〔唐代〕 月黑雁飞高, 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐, 大雪满弓刀。 凉州词二首(其一) 王之涣(唐) 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 边塞诗 举凡写从军出塞,保土卫边,民族交往,塞上风情;或抒写报国之志,或发反战呼声,或借咏史以寄意,或记当代之事,上自军事、政治、经济、文化,下至朋友之情、夫妻之爱、生离之痛、死离之悲,只要和边塞生活相关的,统统在边塞诗之列。 ——胡大浚 代表:高适、岑参、王昌龄等。 内容:1、描写边塞奇丽壮阔的风光、异域风情。 2、抒发从军报国、建功立业的豪情壮志。 3、表达征人久戍边关的思乡念亲之情。 4、表达塞外戍边生活的单调艰辛。 5、表达对战争的厌恶,以及对战士的同情。 艺术特点:格调雄浑豪放、慷慨悲凉,境界阔大、雄奇壮美。 常用手法——(1)借景抒情,触景生情、情景交融 (2) 对比 (3) 衬托 (4) 象征 (5)比喻 (6)夸张 (7)用典 (8)渲染(9)虚实结合 边塞诗常见的意象 自然景物:秋月、雪山、塞草、大漠、孤城、落日、边关、黄河、长云、 雨雪、风沙、碎石 征战事物:铁骑、将军、征人、金鼓、旌旗、羽书、烽火、戈矛、剑戟、 斧钺、鹰雁、飞箭、流矢 人名地名:胡、羌羯夷(指少数民族)、轮台、夜郎、金山、天山、阴山、 长城、玉门关、瀚海、雪海、蓟北、边城、沙场、关山、萧关、 凉州、楼兰、居延、单于 常见乐器:羌笛、琵琶、胡笳、芦管、号角、战鼓 风格——雄壮豪迈 苍凉悲慨 凄凉悲愤 豪放旷达 慷慨悲壮 委婉清丽 9 盛唐边塞诗 盛唐的边塞诗意境高远,格调悲壮,像雄浑的军号,一声声吹的历史都热血沸腾。 盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的浪漫气质和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 学习任务二:赏析《燕歌行》 《燕歌行》是乐府旧题,内容多写燕赵边塞之事。 燕,古国名。古燕国位于我国东北部。此地最早称为“幽州”。 蓟,在历史上是与燕并存的诸侯国,且蓟、燕两地相邻。后“蓟微燕盛”,蓟为燕吞并,称为燕国的都城,蓟也成为燕的代称。 歌,为产生于先秦时期歌谣的统称,“燕歌”即燕地的歌谣,因为燕地在春秋至两汉千年以来战争频发,征戍不断,战争积淀在“幽、蓟”之地的民谣中,成为记忆着征战、别离、相思等内容的“燕歌”。 这里的“行”和白居易《琵琶行》中的“行”一样,只是表示古诗的一种体裁,均属“歌行体” 。属于乐府诗,不讲究平仄格式节奏. 高适(约700-765),字达夫、仲武,唐朝渤海郡(今河北景县)人。曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候,世称高常侍、高渤海。去世后追赠礼部尚书,谥号“忠”。(“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”) 高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。 后人把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。 知人论世 开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作《燕歌行》以示,适感征戍之事,因而和焉。 定语后置句 给……看 应和、附和、酬答〔陆龟蒙《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》(2020全国卷I)〕 开元26年,张守珪攻打奚族,先是获胜,便邀功请赏,后来又吃了败仗。张守珪在向朝廷汇报的时候,隐瞒了失败的事情,而只报获胜的情况。有个从边塞回来的人到高适家做客,和高适谈起边塞的事情,并给高适看了自己写的一首《燕歌行》,高适感触颇深,就写了这首和诗。 写作背景:幽州节度使张守珪,初有战功,加官晋爵,后败,虚报战功。 11:05 按照所标出的节拍,诵读该诗。 该诗共28句,每四句一韵,共换七韵,且用韵平仄相间,抑扬有节,具有音调之美。 汉家/烟尘/在/东北,汉将/辞家