内容正文:
学习目标:
1、掌握重点字词意思。
2、了解庖丁解牛的过程及方法,探讨作品主旨。
3、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习庄子寓言的说理方法。
作家作品
庄子(约公元前369~前286),名周,字子休,战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。曾为漆园吏,著名思想家、哲学家、文学家。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大,所以他不再出仕(做官)与统治者合作。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。
庄子的思想
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。
三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。
庄子的著作
《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称《南华经》,其书与《老子》《周易》合称“三玄”。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。
庄子散文的风格
浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。第三,庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学”“哲学的文学”。
背景探寻
庄子生活在社会大动荡的时代,有客观事物的复杂性,社会潮流的不可逆转性。
他主张无所作为,以养全年,并对死生、寿夭进行了相对的解释。
南怀瑾论及儒、道的区别比喻道:
儒家是粮食店,没有儒家,我们的精神就要挨饿。
道家是药店,平时用不上,生病则必定要自动找上门去。
这篇课文是《庄子·养生主(指养生的主要关键)》里的一则寓言。题目是后来加的,原意是讲养身之道(达到精神自由与逍遥)。
庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。
解 题
庖 丁 解 牛
庖:
丁:
解:
庖丁解牛:
厨师
厨师的名字
剖开、分割
一个叫丁的厨师分解牛的肢体。
古汉语中的人物称谓法
春秋战国时代人们称呼以某种技艺为职业的人,习惯以“职业+名”的方式。
师襄:就是名叫襄的乐师
师旷:就是名叫旷的乐师。
弈秋:就是名叫秋的围棋高手。
优孟:就是名叫孟的优伶。
匠石:就是名叫石的匠人。
医和:就是名叫和的医生。
庖丁解牛?
杀?
宰?
剖?
削?
甲骨文上面左右部分表示一双手,中间表示一只牛,凸显牛角。上半部分像两手在割牛角或拔牛角的样子,表示解剖、宰杀牛,“庖丁解牛”就使用了这一意义。
庖丁之解牛,伯牙之操琴,羿之发羽,僚之弄丸,古之所谓神技也。
——清·龚自珍《明良论四》
解牛之礼
《周礼》中专设有“庖人”一职,“庖人掌六畜、六兽、六禽,辨其名物。”
在先秦时期,牛是非常尊贵的祭品以及礼品,人们非常看重牛,解牛这一举措也并非寻常,牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨等祭祀活动中。
庖丁用的不是普通的杀牛刀,而是祭祀宗庙场合的礼器刀具——鸾