内容正文:
必修四《哲学与文化》
第三课 把握世界的规律
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《吕氏春秋》中记载了这样一个故事:荆人欲夜袭宋国,先派人在白天测量了澭水的水位,而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人,夜袭计划失败。
思考:荆人夜袭计划失败的主要原因是什么?
阅读与思考
地球经历了天文演化和地质演化阶段,形成了生命起源和进化的条件。生命的进化经历了从化学进化到生物学进化的过程,形成了丰富多彩的生命世界,并最终产生了人类。从猿到人的进化大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段 。
阅读与思考
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自古以来,人类不断地发明和改进计算工具,从古老的“结绳记事”,到算盘、计算尺,再到计算机的产生和发展,计算工具经历了从简单到复杂、从低级到高级、从手动到自动的发展过程,而且还在不断发展。
思考:生命的进化过程和计算工具的变化历程表明,物质世界处于怎样的状态?
阅读与思考
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物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。
一. 世界是永恒发展的
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一、唯物辩证法的发展观
1、发展具有普遍性
自然界是发展的
古生代
中生代
新生代
人的出现
低级到高级、简单到复杂的发展过程
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原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
人类社会是发展的
一、唯物辩证法的发展观
1、发展具有普遍性
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天圆
地方
地心说
日心说
人的认识也是发展的
物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。
一、唯物辩证法的发展观
1、发展具有普遍性
每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,认识没有终点,科学没有顶峰。
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2、发展的实质
2.人类社会是发展的
3.人的认识是发展的
1.自然界是发展的
发展
旧
新
旧
新
旧
新
低级向高级,简单向复杂
一种前进和上升
发展的实质:是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
思考:生活中有哪些有关发展的谚语?
长江后浪推前浪,浮事新人换旧人。
士别三日,刮目相看。
人事有代谢,往来成古今。
一、唯物辩证法的发展观
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新事物:
旧事物:
判断下列哪些属于新事物,哪些属于旧事物?
1. 2020年7月23日,天问一号升空;
2.袁世凯恢复封建帝制;
3、1921年,中共一大在嘉兴南湖召开,到会代表13人代表全国党员57人;
4、电脑算命、网络传销。
注意:判断新旧事物
不以形式新旧为标准;
不以出现时间先后为标准;
不以力量强弱为标准。
判断的标准应该是看其:
是否同事物发展的必然趋势相符合。
新事物
旧事物
新事物
旧事物
2、发展的实质
一、唯物辩证法的发展观
是指符合客观规律,具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
违背事物发展的必然趋势,因而最终会走向灭亡
思考:事物都是运动、变化的,是不是所有的运动、变化都是发展?
运动——是物质的固有属性和存在方式,包括宇宙
间一切变化和过程
变化——既有上升的、向前的、进步的、也有下降
的、向后的、退步的
发展——是上升的、向前的、进步的变化
没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势
揭示运动变化的趋向性
运动
变化
发展
并非任何运动、变化都是发展,只有前进的、上升的运动变化才是发展。
唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
2、发展的实质
一、唯物辩证法的发展观
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方法论:要求我们用发展的观点看问题。
原理:物质世界处于永恒的运动、变化、发展的过程中。发展是指事物具有前进和上升性质的变化。世界是永恒发展的。
一、唯物辩证法的发展观
3.发展的原理方法论
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二、用发展的观点看问题
1、发展的状态--量变和质变
含义 变化状态 变化结果
量变 数量的增减
场所的变更 渐进的
不显著的 性质没变
(统一、相持、平衡、静止等)
质变 根本性质的变化,由一种质态向另一种质态的转变 根本的
显著的 性质改变
(是统一物的分解、平衡、静止的破坏等)
(1)量变和质变的对立性
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量变是质变的必要准备,量变达到一定的程度必然引起质变,质变是量变的必然结果。
①我国航天事业一步步发展 ①天问一号飞向火星
②头发一根根脱落 ②满头黑发变秃头
③河堤有了蚁穴和鼠洞 ③河堤崩溃
④十月怀胎,胎儿逐渐长大 ④胎儿出生(婴儿)
二、用发展的观点看问题
1、发展的状态--量变和质变
(2)量变和质变的统一性
举例
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质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,事物的发展就是这种由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
量变
质变
新的量变
新的质变
……
循环往复不断向前
例如:发