内容正文:
1.古代西亚文化中有哪些价值观?
提示:(1)虔诚敬畏。出于对大自然的敬畏,人们多对太阳、月亮、雨水、雷电等赋予敬仰和崇拜,相信世间有善神的存在。善神显形为带翅膀的公牛和狮子,被装饰在宫廷的大门两侧,如亚述帝国守护王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛。
(2)公正仁爱。《汉谟拉比法典》前言中称法典条文是“公正的法律裁决”,结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚,体现出“恃强不凌弱”的公正仁爱思想。
(3)开放包容。两河流域南部的苏美尔人创造了楔形文字,它流行数千年,阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人都使用这种文字记录他们的历史,书写各种文书。苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉。
2.整个中世纪西欧文化,包括文艺复兴初期在内,都是以基督教为题材、以基督教思想为背景。可以说,西欧中世纪文化的主体,就是基督教文化。基督教对中世纪欧洲产生了哪些影响?
提示:(1)促进了古典文化的继承与重建。在中世纪,基督教继续成为官方的意识形态,教会不仅收集、翻译古代希腊、罗马时期的作品,编写史籍,起到了承前启后、传播文化的重要作用,也为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命准备了必要的思想文化条件。
(2)促进了民族交融和民族文化的交流。
(3)奠定了中世纪西欧教育的基础。僧侣是中世纪欧洲唯一受过教育的阶级。教会还直接创办了学校,构成了当时学校教育发展的主线。
(4)基督教会控制着欧洲人的精神生活。欧洲人从生到死各种习俗都被打上深刻的宗教烙印。
3.古代希腊文化有哪些特征?
提示:(1)理想主义:古希腊一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点,并运用于绘画和雕刻。文学作品中,男性大多具有非凡的力量、英俊的相貌、发达的肌肉,女性则有惊世的容貌、诱人的胴体。
(2)人文主义:希腊人重视个人价值,追求自由、享乐。
(3)理性主义:希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说是追求向往,人甚至敢开神的玩笑。
(4)悲剧性:《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物,前者是自身追求与命运矛盾,后者是自身思想与国家使命矛盾。
(5)雄伟性:希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强,语言高亢,句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观,雕塑《掷铁饼者》形象健美,都体现了这一点。
4.16世纪,西班牙殖民者入侵,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。印第安文化逐渐消失的原因是什么?
提示:(1)自然灾害:由于环境的变迁,原本适合耕种的地方因干旱变成了荒漠,迫使这些创造了辉煌文明的印第安人迁徙,文明逐步消失。
(2)欧洲殖民者大量屠杀印第安人,加速了文明毁灭的进程。
(3)殖民者也将欧洲致命的病毒传入(如白喉、天花等),造成大量人口死亡。
任务一| 自然地理环境和生产方式对区域文化形成的影响
材料一 两河流域四面多对侵略者敞开,易于遭到攻击,苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人和迦勒底人,各民族之间代代你争我夺,一切都是转瞬即逝和变化无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵,但从根本上说巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法,一旦转入世俗条文后,就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度,也照亮了当时的社会,使巴比伦人从心理上摆脱了生活变化无常的阴影。
——摘编自刘文鹏等《古代西亚北非文明》
材料二 国王要向神灵敬献玛阿特作为食物,法老由此获得神力,统治埃及。……对农民来说,遵守玛阿特意味着诚实劳动;对官员来说,这意味着秉公办事;对士兵来说,意味着忠于职守。在埃及这片土地上,尼罗河定期泛滥,人们丰衣足食,社会井然有序,在4 000年的埃及文明史上,虽有外族入侵,但它基本上保持了法老文化的内核。
——摘编自赵克仁《两河文明与埃及
文明的差异及原因探析》
探究 根据材料一、二,指出埃及文明与两河流域文明各自的社会特征,并分析其特征形成的主要原因。
提示:特征:埃及文明是伦理(神权)社会;两河流域文明是法制社会。主要原因:地理环境的差异;民族因素;文化继承性的强弱。
1.“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是( )
A.地理环境决定了国家的发展方向
B.强调了自然地理环境对文明的影响
C.民主制度的发展取决于地理环境
D.希腊文明完全由自然地理环境左右
B 解析:根据材料可知,古希腊的自然环境影响了古希腊民主政治的发展,因此反映出自然地理环境对文明的影响,B项正确;A、C、D三项表述过于绝对,排除。
2.“美索不达米亚历史,在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点可用来说明