内容正文:
1.中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化,在与外来文化的交流中不断发展、升华。中国不断吸纳外来文化的原因是什么?
提示:(1)古代:中华文化的包容性;中国政府实行的对外开放政策,促进了中外文化交流;中国古代对外贸易繁荣,丝绸之路的开通。
(2)近代:欧洲传教士的活动;列强侵略,民族危机的加深;中国的落后和封建统治危机的加深;先进的知识分子积极探索救国救民道路。
2.简述中国近代核心价值观发生的变化及其变化的原因。
提示:(1)变化:由儒家思想一统天下到中国传统文化及其核心价值观、西方文化及其核心价值观、马克思主义及其中国化的三种价值观共存;由“三纲五常”逐渐向人权、民主、自由、平等、法治、博爱等转变。
(2)原因:新的生产关系、新的阶级产生和发展,旧的生产关系、旧的阶级依然存在,使中国成为一个生产关系和阶级结构复杂的社会;西方价值观的冲击;中国有识之士对传统价值观的反思;思想文化运动和政治运动的推动。
3.中华文化圈大体形成在隋唐时期,包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区,是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是什么?
提示:(1)以儒学为核心的中国文化为基础,形成一种独特的文化取向和思维方式。
(2)努力接受和传播中国式的佛教文化。
(3)以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制。
(4)接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。
(5)这种文化共同体的出现,经历了长期的发展演变过程,大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动,至公元7世纪左右基本形成,对世界文化格局产生了较大影响。
4.在漫长的发展过程中,中华文化不断向外辐射和传播,促进了世界文明的发展,展示出中华文化的世界意义。中华文化对外传播有哪些特点?
提示:(1)范围广:中华文化有着很强的辐射性,东到朝鲜半岛和日本,南及东南亚各国,西达地中海和欧洲,在世界广大的范围内都留下了中华文化的鲜明烙印。
(2)渠道多:多种形式的人员往来(官方、民间),如张骞出使西域、日本的遣唐使等;贸易往来,如“丝绸之路”上的贸易;宗教的传播,如佛教由中国向亚洲其他地区的传播;战争使一些人员和技术流入其他地区。
(3)随着封建王朝国力的强弱时有盈缩。
(4)与日本、朝鲜的文化交流源远流长。
任务一| 中华优秀传统文化的不同价值
材料一 中国人的典籍都强调人在社会中的生活,尤其是强调家庭成员之间、国王与臣属之间的关系。这种对现世的强烈偏好为政治组织和政治稳定提供了一个坚固的、根本的基础。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。
——习近平在纪念孔子诞辰2 565周年
国际学术研讨会开幕会上的讲话
探究1 根据材料一并结合所学知识,指出“中国人的典籍”的核心内容及其对中华文化的影响。
提示:核心内容:仁、礼、中庸。
影响:传承中国古典文化传统;奠定中国封建社会传统政治的理论基础和传统思想文化的核心内容(主流);渗透到社会秩序和个人行为之中;构成诸多文化遗产的文化内涵。
探究2 根据材料二,概括中华文化的价值。
提示:是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力;从未间断,维护统一多民族大家庭;推动社会进步,为治国理政和道德建设提供有益借鉴。
1.伽利略的好友、德国传教士邓玉函(1576-1630年)曾写信给天文学家开普勒,告诉了他《尧典》中关于星辰的记录。开普勒还收到了大量中国古代关于日食的记录报告。邓玉函的信与开普勒的评论于1630年发表,引起欧洲人的关注。据此可知( )
A.西学东渐浪潮加快东西文化交流
B.近代科学受益于中国传统文化
C.中国文化奠定近代科学的基础
D.中国古代科技长期领先世界
B 解析:依据材料“开普勒还收到了大量中国古代关于日食的记录报告。邓玉函的信与开普勒的评论于1630年发表,引起欧洲人的关注”并结合所学可知,近代科学受益于中国传统文化,故B项正确。题干没有体现文化交流的相关信息,排除A项。C项说法过于片面,且不符合史实,排除。“长期领先世界”与史实不符,D项排除。
2.新罗真兴王(540—576年)曾提出“修己安百姓”的主张;文武王(661—681年)也曾提出“民爱”思想并把它作为重要的社会政治思想。这说明当时新罗( )
A.统治者认识到道德修养的重要性
B.民众完全认同“仁”的思想
C.将朱熹的伦理思想作为治国准则
D.受到儒家思想的深刻影响
D 解析:由真兴王和文武王的观点可以看出,他们都将“民”放在重要位置,而民本思想是中国儒家思想的重要内容,由此可说明当时新罗受到儒家思想的深刻影响,D项正确;统治者是在强调民本,而非道德修