广东省东莞市石竹实验学校2022—2023学年上学期高一期末调研语文试题

东莞市石竹实验学校2022-2023学年度高一第一学期期末调研 语文试题（含答案） 一、古诗文阅读（46 分） （一）理解性默写（每空 1 分，共 8 分） 1、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）、《短歌行》中“_____________,_______________”两句本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。 （2）、1．《归园田居》(其一)中“_____________,______________”两句，写不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世。 （3）、《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“_____________,______________” （4）、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“_____________,______________”来形象论述积累的重要性。 （二）阅读下列课内文言文，完成 2~4 题。（每题 3 分，共 9 分） 文段一： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 文段二： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 2、下列加点词解释有误的一项（   ）（3分） A. 蚓无爪牙之利（助词，的）    B. 吾从而师之 (以……为师) C. 其闻道也亦固先乎吾 (本来)       D 、积土成山，风雨兴焉 (句末语气词) 3、从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（   ）（3分） A. 道之所存，师之所存也    B. 句读之不知，惑之不解 C. 不拘于时，学于余    D. 圣人无常师 4、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文段一和文段二均运用了对比论证，分别论证了“积土成山，风雨兴焉”和“古之学者必有师”的观点。 B．文段一中的“故不积跬步，无以至千里”中的“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 C．文段二中的“授之书而习其句读者也”中的“句读”，一句话后面的停顿为句，一句话中间的停顿为读。 D．文段一的作者是荀子，他是战国末期思想家；文段二的作者是韩愈，他是唐宋“八大散文家”之一。 （三）阅读下面的文言文段，完成 5~9 题。（共 20 分） 刘安世字器之，魏人。安世少时持论已有识。登进士第，不就选。从学于司马光。调洺州司法参军，司户以贪闻，转运使吴守礼将按之，问于安世，安世云：“无之。”守礼为止。然安世心常不自安，曰：“司户实贪而吾不以诚对，吾其违司马公教乎!”迁起居舍人兼左司谏，进左谏议大夫。有旨暂罢讲筵，民间欢传宫中求乳婢，安世上疏谏曰：“陛下富于春秋，未纳后而亲女色。愿太皇太后保祐圣躬，为宗庙社稷大计，清闲之燕，频御经帷，仍引近臣与论前古治乱之要，以益圣学，无溺于所爱而忘其可戒。”哲宗俯首不语。后曰：“无此事，卿误听尔。”范纯仁复相，吕大防白后欲令安世少避。后曰：“今既不居言职，自无所嫌。”又语韩忠彦曰：“如此正人，宜且留朝廷。”乃止。吕惠卿复光禄卿分司安世争以为不可不听出知成德军章惇用事尤忌恶之初黜知南安军再贬少府少监三贬新州别驾同文馆狱起，蔡京乞诛灭安世等家，谗虽不行，犹徒梅州。惇与蔡卞将必置之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁。又擢一土豪为转运判官，使杀之。判官疾驰将至梅，梅守遣客来劝安世自为计。安世色不动，对客饮酒谈笑，徐书数纸付其仆曰：“我即死，依此行之。”顾客曰：“死不难矣。”客密从仆所视，皆经纪同贬当死者之家事甚悉。判官未至二十里，呕血毙，危得免。蔡京既相，连七谪至峡州羁管。宣和六年，复待制，明年卒，年七十八。 （选自《宋史·刘安世传》，