《登快阁》（练习）-2022-2023学年高二语文同步精品课堂（统编版选择性必修下册）

古诗词诵读 第三首《登快阁》 基础篇 1．（2022春·高二课时练习）把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（    ） ①清代曹雪芹说他的《红楼梦》：“满纸荒唐言，把辛酸泪。都云怍者痴，谁解其中味!” ②此后，诗人杜甫也叹息“百年歌肉苦，未见有知音”。 ③宋代的黄庭坚则慨叹“世上岂无千里马，人中难得九方皋”。 ④东汉诗人曾悲叹“不惜歌者苦，但伤知荇稀”，说出了没有知音的苦闷。 ⑤他们都异口同声地焦急地召唤着“知音”，希望自己的作品能得到人们的赏识。 A．④③②①⑤ B．④②③①⑤ C．⑤④②③① D．⑤④③②① 2．（2022春·高二课时练习）下列各项文学知识表述中有误的是（  ） A．《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。 B．《史记》与《汉书》虽都是纪传体，但二者在体裁上也有差异，《史记》是“通史”，而《汉书》是“断代史”。 C．鲁迅先生一生著述甚丰，他的小说作品相对集中地收集在《呐喊》《彷徨》和《故事新编》三册之中。 D．词牌是我们辨认词的格式、音韵、节奏的重要依据，词牌与词的内容往往并不相关，如“桂枝香”“登快阁”“望海潮”都是如此。 3．（2022春·高二课时练习）按要求填空。 （1）诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”写景阔远清旷，自古推为名句，《登快阁》中也有类似的诗句：“_______________，_______________。” （2）黄庭坚在《登快阁》中描绘自己初登快阁亭时所览胜景，展现自己胸襟怀抱的两句是“_______________，_______________。” （3）《登快阁》中“_______________，_______________”透露了诗人对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。 （2022春·高二课时练习）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【文段一】 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”（萧纲《折杨柳》）“皎皎云间月，灼灼叶中华。”（陶渊明《拟古》）这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉。例如我们无妨说“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里与《九江》的关系是脉络分明的。而杜甫之后，黄庭坚又继续了杜甫的发展，写出《登快阁》那首诗中的名句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。 （节选自林庚《说“木叶”》） 【文段二】 语言是意象的物质外壳。在诗人的构思过程中，意象浮现于诗人的脑海里，由模糊渐渐趋向明晰，由飘忽渐渐趋向定型，同时借着词藻固定下来。而读者在欣赏诗歌的时候，则运用自己的艺术联想和想象，把这些词藻还原为一个个生动的意象，进而体会诗人的思想感情。在创作和欣赏的过程中，词藻和意象，一表一里，共同担负着交流思想感情的任务。 意象多半附着在词或词组上。一句诗可以有两个或两个以上的意象，如：“孤舟——蓑笠翁”“云破——月来——花弄影”“风急——天高——猿啸哀”